Bác 803 thân mến ,
Nếu bác có dịp qua Tây song vài tháng là bác sẽ hiểu rằng những chuyện mà bac nói đó.... "chỉ là chuyện bình thường" , VN ta 1 thì Pháp phải gấp 10 lần hơn nữa ....
Cái lý lẽ : "Con quan thì lại làm quan , con thầy chùa thì quét lá đa" , luôn được người bên đây áp dụng 1 cách triệt để , cho xã hội giữ vững cái nền tảng của nó .
(Nứơc Pháp đã từ lâu chẳng có cuộc tang bồng nào để mà ông làm thằng , thằng làm ông cả ... hic , hic , hic , cho nên buồn muốn chết !)
Đứng trước tình hình kinh tế bấp bênh của toàn cầu ngày nay ,có đến 90% dân Tây thích làm cán bộ công nhân viên nhà nước để khg bị thất nghiệp , được làm việc lè phè kiểu quan liêu chờ tới ngày con cháu lớn lên , có thể (pistonner) kiến cho nó 1 chỗ làm vững chắc ! cái lưới của chúng giăng ra , còn dầy hơn xứ nào khác trên thế giới ex ơi .
Mấy quan lớn Tây , cũng đấm đá nhau túi bụi , bươi móc , đưa nhau ra toà hà rầm .. ông này hối lội , ông kia buôn bán vũ khí , có dịp cho báo chí làm rùm beng để kiếm chut cháo , nhưng rồi cũng đâu vào đấy " "chìm xuồng" ! , ngưới ta cắt nghĩa cho mình hiểu "ấy là việc chính trị" ....mình khg làm chính trị , chỉ là công nhân hay nông dân , thì khg thể nào hiểu được hết sự việc .
Ở VN các exs còn sung sướng , vì chưa bị nhà nước nạo vét gì cả ngược lại còn được hưởng các gói "kích cầu" , bên Tay , mỗi cuối năm ... ai nấy bị "cháy túi" vì THUẾ , thuế thân , thuế ở , thuế đất , mỗi thứ ít nhất cũng khoảng 1000 euros , xem TV cũng phải tra thuế , VN chỉ trả tiền nước vào , bên Tay nước ra củng phải trả tiền luôn , đổ xăng mình chịu thuế xăng dầu đến 80% rồi , nhưng năm tới sẽ phải chịu thêm tiền thuế xả khí thải CO2 ra nữa .... vì thế càng ngày , càng nhiều công dân Pháp chọn cuộc sống "chuyên chính vô sản" , vì cửa nhà càng lớn , xe càng to ... tức nghiệp báo càng cao , ra tiền đóng thuế cho nhà nước càng nhiều ! .
Toàn Thắng
Thứ Hai, 30 tháng 11, 2009
RE [Ex68] Một tấm lưới .
Nên đọc để giữ mình !
"Mĩ nhân kế" với cả bố chồng
762 sưutầm
Chủ Nhật, 29 tháng 11, 2009
Hồng Trần Dõi Bước (tt)
Trời đêm nhiều sao. Cách địa cầu quãng xa nên ánh dọi không đủ sáng. Côn trùng rỉ rả khúc nhạc đêm, sương phủ xuống theo màn đêm dầy đặc. Hơi lạnh về đêm làm se da dù nơi miền nhiệt đới. Cong người trên sàn ván, tôi đi vào giấc mộng làm người…
Tôi sinh nhầm thời chiến. Cuộc nội chiến kéo dài 30 năm đã làm tổn thương, làm hao mòn mảnh đất Việt. Vết thương chiến tranh bộc phá, gậm nhấm, soi mòn cả một thời tuổi thơ, phá vỡ tan những tia nắng bình minh rạng rỡ, bơm đầy tràn sợ hãi cho những đêm quờ quạng chun hầm tránh pháo kích, bẻ đứt đoạn ngỏ dẫn đến cổng trường, tôi hình thành từ những chấp vá, những mảng thân thể hằn sẹo không liền lạc, tôi giờ thành vũng bùn lầy lội, rên la cho vết thương lở loét, bộc phát từ bản năng tự nhiên không thể kiềm hãm. Cơn mộng thật dữ, tôi ú ớ trở mình, tư tưởng lần mò theo tia sáng loe loét niềm hy vọng ở nơi chốn thật xa. Cơn gió nhẹ tạt ngang, không đủ lực mạnh gây tác hại, tôi vừa thấy ngọn nến thứ nhất.
Tôi hằn học trước những mất mát cá nhân, va chạm khi bước chân vào ngưỡng cửa cuộc đời. Quả đời không là mơ nên đem về lắm đau buồn chua xót. Lối đi quãng đời tôi thật nhiều dốc, nhiều độ cong nên không thể định hướng tương lai. Tôi quờ lấy tấm gương, soi lên trán xem trên ấy khắc tên tôi là quân cờ gì. Tay quơ mạnh kéo theo mảnh áo, phơi phần bụng cho luồng gió nhẹ thổi vào, chỉ đủ làm tôi rúm mình quay người đổi hướng nằm. Ngọn nến thứ hai tôi vừa thấy.
Tôi gọi võng nhưng Bác Nông dùng từ lưới. Chính xác đời có những lằn phân ranh giới, không thể có sự hòa đồng. You win some you lose some, mất mát từ nơi nầy lại trở thành nhuận lợi cho nơi khác. Thật là thế, lưới giăng lên có những gút mắc trơn trợt khó bám vào. Kiên trì vớ được gút, vác võng vào thì cửa hàng đã treo bảng gút-bai, tôi bỗng dưng trở thành Ông Ngoại, đời chó má! Tung độc cước trong cơn mơ dữ, rõ ràng ngọn nến thứ ba vừa bừng cháy.
Khoảng thời gian đó, khi gió lạnh từng đêm kéo về, khi quay lưng với vùng đất chất chứa đầy dấu ấn tuổi thơ, khi co người hàng đêm trên những mảnh ván tạp nơi vùng đất lạ, những hàng chữ quen thuộc trong kinh điển lại hiện về, tôi vừa thấy ngọn nến thứ tư lóe thật sáng.
BA NGỌN NẾN MÀU TÍM, MỘT NGỌN NẾN MÀU HỒNG.
Thứ Bảy, 28 tháng 11, 2009
Một tấm lưới .
Thưa anh em, bác 806 à, hôm nay Bùi Nông viết xã lựng mời anh em xem rồi … cãi chơi.
Tui ở quê , nhận thấy rằng , ngoài cái vụ mần dần công, thì ai có kha khá ruộng đất đều phải nhờ ( mướn) người làm chứ không thể một mình làm hết mọi việc được . Số lượng người làm thuê thường đông gấp nhiều lần người làm chủ ; ở trong các xí nghiệp , hãng , xưởng thì một người ( hoặc vài người ) làm chủ thì công nhân có thể lên đến số ngàn người . Trong quân đội cũng vậy , số đông vẫn là lính lác chứ không phải là sĩ quan . Trong xã hội , cán bộ vẫn là thiểu số so với dân đen …
Vậy người mà xã hội cần hơn là giới chủ, sĩ quan, cán bộ… hay là số đông người làm thuê, lính lác, dân đen …?
Tui vẫn nghe người trong giới chủ, phú nông cạnh tranh, hạ bệ, loại trừ lẫn nhau chứ đâu có nghe người ta tìm cách để không một người dân nào phải làm thuê, phải lao động chân tay ; không có số đông này thì xã hội sẽ ra làm sao ? Như vậy điều mà xã hội thật sự cần hơn là những người lao động , những người làm thuê chứ đâu phải những người chủ, những phú nông .
Tương tự như vậy , tui cũng chỉ nghe bắt lính, bỏ tù trốn lính chứ đâu có nghe bắt buộc dân phải làm sĩ quan… như thế quân đội cần hơn : lính hay sĩ quan ?
Xã hội cần rất nhiều dân đen , rất nhiều lao động chân tay, lính lác, làm thuê, cuốc mướn ; còn giới chủ, sĩ quan, cán bộ … thì đã có một tấm lưới với những mắc lưới rất nhỏ là : học vấn, khả năng, may mắn, cơ hội, tiêu chuẩn….(và không loại trừ thân thế, đút lót, giả mạo…) buộc mọi người chen chúc mới vào được.
Tui nghĩ cái lưới này là do người ta cố tình tạo ra để làm sao : càng lên cao càng ít người, nếu không thì xã hội nó đổ mất. ( còn tiếp ).
Bùi Nông .
Hồng Trần Dõi Bước (tt)
Đêm kéo về, những ngọn đèn măng-sông thắp sáng cả khu trại. Ngày là "Bà xếp sòng" gắt gỏng, tựa như tia nắng hực, hâm nóng luồng máu vận hành trong cơ thể, không nắng ngày ảm đạm úa sầu. Đêm là "Nàng nhân tình" quyến rũ, mơn lại làn da bỏng nắng, thổi luồng sinh khí mát rượi, đêm lên tiếng gọi mời. Ngày và Đêm có làn ranh vĩ tuyến, không sống chung hòa bình, không thể tạo thành từ kép, văn chương bác học cũng bó tay. Chẳng có quán Cơm nào lại kèm thêm món Phở, đơn giản nhưng súc tích, ngắn gọn nhưng ẩn chứa nhiều hàm ý. Không đúng luật sẽ bị việt vị, sân banh không còn bóng để đá. Theo đúng ca-ta-lô sẽ được chơi đến chiều.
Xập xình tiếng nhạc từ máy hát chạy pin của những hộ khá giả nhờ nghề võng. Cũng ngọn đèn dầu, cũng khung cảnh thôn dã như xứ Củ Chi ngày nào, đêm Kuching rộn lên sau giờ cơm tối. Những câu chuyện rôm rả từ các nhóm tụ họp, chuyện thời sự, chuyện đời sống nước ngoài đến cả chuyện sinh hoạt riêng tư của cha phó tài công. Đám muỗi có lẽ ớn hơi bia đen nên trốn biệt, nhạn hai chân túa ra từ các barracks đi dạo đêm vòng sân trại. Nhóm thiếu nữ cùng ghe diện đồ đầm trông đẹp phết, cả đến tôi cũng quên khuấy mất mùi hương trên ghe ngày nào, nàng nào cũng bốc khói, chẳng thế đám thanh niên không nệ tốn dầu, cứ đêm về lại đem đèn ra sân chong thật sáng. Tôi cùng tư tưởng với Bác Nông nên cứ thích cái quần lãnh đen của con Út, bó vào phía sau trông thật gồ ghề, thêm vào hàng nút đơm hơi thưa trên chiếc áo bà ba, cứ thế là đủ chết. Tôi bảo con Út có sex appeal, Bác Nông gật đầu đồng ý.
SEX APPEAL! Từ ngữ thường gặp trong cuộc sống hàng ngày. Gác bỏ những ý nghĩ đú đởn, tôi suy luận đấy là sự thu hút phái tính từ phía đối tượng. Ngay từ khi còn bé, thông hiểu loài thụ tạo kia được đút kết bằng xương sườn, thế nên khi thiếu vắng hình ảnh nữ giới, tôi cảm thấy không trọn vẹn. Điều đương nhiên, sẽ thiếu sót khi không đề cập đến loài chân dài, hình tượng tiêu biểu khi nói đến nét đẹp ngoại hình người phụ nữ. Không cho thế là đủ, mấy anh khó tính lại đòi hỏi ngoài dáng cao dong dỏng, thể hình tươi tốt, cấn phải thêm có cổ dài (long cou) mới đạt mức hoàn hảo. Tôi thì chả hiểu anh muốn dùng tiếng Việt hay cố ý xài chữ Tây, thôi thì cho là anh dùng văn tự thời xưa của xứ Đại Cồ Việt.
Thời đại chuyển hóa, ảnh hưởng từ giống dân tóc vàng như Anh Bôn, sex appeal được khai thác và áp dụng dưới từ ngữ sex sells. Các chuyện tình bên lề được báo chí khai thác tối đa, những hình ảnh nóng bỏng được cố tình lộ trên mạng, quá nhiều "sex cậu Bôn"! Ngạc nhiên đọc rằng dưa hấu, bưởi, cam cứ đưa ngay vào mắt lúc bước ra đường như vị dáo-xư từng tự thú ngày nào. Hết ngạc nhiên khi đọc đến phong trào váy mi-ni cực ngắn đã trở thành phong trào bên xứ Nhật, đám đàn ông hết mỏi cổ (cou court chứ không còn cou long). Tôi vô tội, tôi hiểu sex là cấu từ của giống F và M.
Đêm Kuching dòm nhưng không séc. Lãi loi nhoi không biết từ đâu. Đèn dầu chợt tắt.
Thứ Năm, 26 tháng 11, 2009
Thư Công Bố Khai Mạc Năm Thánh 2010 trong gia đình giáo phận
Thư Công Bố Khai Mạc Năm Thánh 2010 trong gia đình giáo phận
(Đọc trước Thánh lễ khai mạc Năm Thánh tại các nhà thờ, nhà nguyện trong GP)
Kính gởi anh em linh mục, anh chị em tu sĩ, giáo dân trong gia đình giáo phận
Anh chị em rất thân mến,
Vào dịp khai mạc Năm Thánh 2010, kỷ niệm 350 năm thành lập hai địa phận Đại diện Tông toà "Đàng Ngoài và Đàng Trong", và 50 năm thiết lập Hàng giáo phẩm Công giáo Việt Nam, chúng tôi xin gửi đến mọi người trong gia đình giáo phận lời chào thân ái, cùng với lời chức mừng của Bộ Phúc Âm hoá các Dân tộc, và lời chúc lành cùng nhắn nhủ của Đức Thánh Cha Bênêđitô XVI gởi Đức Cha Chủ tịch HĐGMVN, ngày 17.11.2009.
...Mở đầu Năm Thánh vào dịp cử hành lễ kính 117 vị thánh Tử Đạo Việt Nam, Giáo Hội tại Việt Nam muốn nhắc nhớ mọi thành phần Dân Chúa Việt Nam tưởng niệm công ơn ông bà tổ tiên cùng các tiền nhân và chứng nhân đức tin trên đất nước Việt Nam, để kín múc từ tấm gương anh dũng trung kiên của các ngài một nghị lực mới giúp chúng ta trung thành với đức tin và nhiệt tâm làm chứng nhân Tin Mừng Đức Giêsu Kitô...
...Năm Thánh là thời điểm chứa chan ân sủng, thuận lợi cho việc hoà giải với Chúa và với mọi người anh em đồng đạo, đồng bào và đồng loại. Trong ý hướng đó, chúng ta hãy nhìn nhận những sai sót trong quá khứ cũng như trong hiện tại, và xin Chúa cùng mọi người rộng lòng từ bi hỷ xả thứ tha... Đồng thời, chúng ta hãy quyết tâm củng cố tình hiệp thông huynh đệ nhằm góp phần phát triển một cộng đồng dân tộc sống trong chân lý và tình yêu, bằng con đường đối thoại trong sự tôn trọng lẫn nhau và hợp tác xây dựng một xã hội công bằng, liên đới và bình đẳng.
Năm Thánh cũng là thời gian đặc biệt làm mới công cuộc loan báo Tin Mừng để chúng ta ngày càng trở nên một Giáo Hội của Hiệp Thông và Sứ Vụ. Chúng tôi ước mong mọi người, mọi gia đình, mọi cộng đoàn tín hữu trong Thành phố này, chung sức cùng nhau viết lại định nghĩa "Đạo Chúa là Đạo Yêu Thương", "người công giáo là người ý thức được Chúa yêu thương, đồng thời là người biết yêu thương mọi người anh em đồng đạo và đồng bào", vì tất cả là con một Cha, là anh em một nhà. Chúng ta hãy quyết tâm trong thời gian tới cùng nhau ghi lại định nghĩa đó vào trong cuộc sống xã hội cùng truyền thống văn hoá lành mạnh của dân tộc chúng ta.
Chúng tôi xin kết thúc lá thư này bằng lời nguyện của Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI: "Khấn xin Thiên Chúa soi sáng và hướng dẫn anh em Giám mục - cùng những cộng sự của mình - trở nên những mục tử theo gương Chúa và Thầy của chúng ta, hiến mình cho việc chăm sóc, ủi an, chữa trị đoàn chiên Chúa trao, cùng can đảm và kiên trì làm chứng cho tình yêu cứu độ của Chúa chúng ta"...
"Nguyện xin Đức Mẹ La vang, người Mẹ thân thương đối với các tín hữu Việt Nam, đồng hành cùng mọi người với tấm lòng hiền mẫu, xuyên suốt Năm Thánh này".
Với tâm tình cảm mến tạ ơn cùng cầu khẩn Thiên Chúa là Cha giàu lòng từ bi xót thương, chúng tôi xin công bố khai mạc Năm Hồng Ân 2010 trong gia đình giáo phận vào thời điểm Thánh lễ hôm nay.
Gioan B. Phạm Minh Mẫn + Phêrô Nguyễn Văn Khảm
Giám mục của anh chị em
CHƯƠNG TRÌNH LỄ KHAI MẠC NĂM THÁNH TỔNG GIÁO PHẬN TP. HCM
TỐI THỨ SÁU 27-11-2009 TẠI TRUNG TÂM MỤC VỤ TGP
nguồn : TGP TP.HCM
Thứ Tư, 25 tháng 11, 2009
Xin chân thành cảm ơn tất cả các bạn đã thăm hỏi, động viên tinh thần và vật chất giúp Exa mình "tai qua nạn khỏi". Exa tôi rất cảm động về tấm lòng của các bạn Ex 68 và các Exa. 775. |
Hỗ trợ Tìm kiếm nay đã có trên Yahoo! Thanh công cụ. Tải ngay.
Thứ Bảy, 21 tháng 11, 2009
LỄ HỘI BA TRONG MỘT
Theo thông lệ hằng năm , cứ vào ngày Valentime lớp thường có một buổi họp mặt để tôn vinh nhựng mối tình già đồng thời cũng là dịp để chúng ta chúc mừng năm mới . Theo tớ biết ba năm vừa qua buổi họp mặt này thường được tổ chức tại một nơi mà anh em đã chọn . Chi phí buổi họp này thường do gia chủ hoặc những người tham gia cùng đóng góp .
Ngày hôm qua , sau khi đã bàn thảo sơ bộ với Lớp Trưởng và Ngài GSTQ cũng như một số anh em chúng tớ có đề nghị sau :
1 - Cái gì đã thành thông lệ tốt rồi thì cố gắng giữ , do đó năm nay lớp cũng sẽ tổ chức gặp mặt nhân ngày Valentime 2010 .
2- Nhân buổi gặp mặt đó cũng là dịp để chúng ta tổ chức tiệc tất niên , đồng thời nhân vì sự ấy chúng ta chúc mừng một số anh em có năm thành hôn là năm chẵn ,
Theo thống kê sơ bộ tớ thấy có các Ex sau :
Cuối năm 2009 có EX Khanh , Ex Liên ( 30 năm ) , Ex Phúc ( 25 năm )
Đầu năm 2010 : Có Ex Thắng Mun ( 30 năm ) ,Ex LT , EX Ánh ( 25 năm ), Ex Vương ( 20 năm ).
Và còn một số các huynh khác mà mình chưa nắm được thông tin chính xác .
Với các ý nghĩa ba trong một trên chúng tớ thấy không nên hoãn cái sự sung sướng đó lại nên có đề nghị một số gợi ý về công tác tổ chức sau :
Địa điểm : Thánh lễ sẽ xin được tổ chức tại Vĩnh Hòa ( xứ Cha Hùng Vũ )
Tiệc sẽ tổ chức tại Nước Hằng sống hoặc tại chỗ cũ 141 Thành Thái
- Thời gian : có 3 mốc thời gian
- Ngày thứ sáu 01 tháng 01 năm 2010 ( đây là ngày lễ nghỉ )
- Ngày thứ bảy 16- 01-2010
- và cuối cùng là ngày thứ bảy 23-01-2010 .
- Chương trình :
- 9h30 tập hát
- 10h thánh lễ ( cố gắng liên hệ với các anh em Linh Mục đồng môn cùng có mặt )
- 11H Tiệc liên hoan ( tất nhiên là phải có ca hát )
Thời gian kết thúc không hạn chế ( theo như ngài GSTQ nói là chịu chơi chơi đến chiều )
- Thành phần tham dự :
- Tất cả các Ex , EXa , EXO...
Riêng các Ex có ngày thành hôn năm chẵn bắt buộc phải có Cha mẹ , con cái , cháu chắt đi đầy đủ Như thế mới có ý nghĩa .
Chi phí :
Dự chi khoảng từ 5 đến 8 triệu Tùy theo số người tham dự
Nguồn thu :
Ai có nhiều đóng nhiều , đóng nhiều , ai có ít đóng ít , ai không đóng cũng không sao chủ yếu gặp nhau vui vẻ là chính
Với các gợi ý trên mong các bạn cho tớ biết ý kiến để tớ có thể tổ chức tốt
Hổm rày Blog có vẻ yên ắng quá , nay có dịp rồi cãi nhau cho hăng vào nhé .
Tái Bút :
Hôm nay Cha Hùng Đỗ có thông báo là Ngài đã nhận được 1000 EUR do EX Toàn Thắng gởi cho Quỹ chuông .
Nhân dịp này một lần nữa đại diện cho lớp và ban vận động chúng tớ xin cám ơn tới các bạn đã , đang và sẽ đóng góp cho quỹ chuông ̣
Đồng thời Chúng tớ cũng xin ghi nhận công lao của Ex Phước và EX Toàn Thắng . Nếu không có sự gợi ý và đóng góp của hai bạn thì vụ ba quả chuông giúp Quảng Xuân chắc cúng khó mà thành hiện thực .
Xin Chúa trả công bội hậu cho Hai bạn và tất cả mọi người.
Tớ cũng xin nói thêm là cuộc vận động cho quỹ chuông vẫn còn kéo dài đên hết tháng sáu năm 2010 .
Thân : EX 767
Thứ Sáu, 20 tháng 11, 2009
ảnh cưới
Ex 803 và các exs thân mến ;
Xem ảnh Ngày cưới , ex tui thấy thiệt là xứng đôi vừa lứa , xin chúc mừng cho ngày hạnh phúc của các cháu và 2 họ nhà trai nhà gái ...
Riêng nhìn tấm hình bạn 803 đang hát solo , ex tui rất hiểu và thông cảm , nện xin tặng bạn hiền mấy câu thơ sau :
.....Bẩm sinh ta đã hiền lành
Từ khi lấy vợ, trở thành ... hiền khô
Còn nàng thuở ấy ngây ngô;
Sau khi xuất giá thành cô.. "xếp sòng"
Hi ,hi , hi .... khóc là phải mà !
Toan Thắng
Re : Nha Hang Van Canh
H 1 : Khai mạc tiệc cưới, đôi tân hôn và gia đình hai bên.
H 2,3,4 và 5 : đôi tân hôn đến chào từng bàn.
H 6 – 10 : Ex68 góp vui văn nghệ với bài truyền thống CHO CON của Phạm trọng Cầu.
Ex 770 đang phỏng vấn chú rể.
Ex 803 đang solo một đoạn trong trạng thái xúc động, mắt ngấn lệ.
H 10 và 11 chụp ảnh kỷ niệm sau tiệc.
Rất ngắn về "người thầy"
Trong cuộc đời, ai cũng có ít nhất một người thầy, tiếng latinh gọi là magister, nghĩa là hơn gấp ba lần. Đó có thể là người lớn tuổi như cha, mẹ; bằng tuổi như bạn bè, đồng nghiệp; ít tuổi hơn ta như các em, con và cháu; thậm chí hôm nay là học trò ta. Trong một lãnh vực và ở một thời điểm nào đó, họ có lời nói, hành động khiến ta khâm phục và rút ra một bài học. Vì đời là một ngôi trường lớn.
QA
chúc mừng
- CÁC ANH GIÁO ,
- CHỊ GIÁO
- CHÁU GIÁO
TRONG GIA ĐÌNH EX LURO 68 .
CHÚC CÁC ANH CHỊ VÀ CÁC CHÁU LUÔN VUI KHỎE , AN BÌNH , HẠNH PHÚC .
EX 767
Thứ Năm, 19 tháng 11, 2009
Chủ Nhật, 15 tháng 11, 2009
Hồng Trần Dõi Bước (tt)
Ngày Hạ thừa ánh nắng. Như tia nắng sớm, hy vọng bừng lên rực rỡ, oi bức dần như nắng ban trưa trong nôn nóng chờ đợi, chuyển thành tia nắng chiều úa nhạt với tâm trạng hoang mang lúc nghĩ về một hành trình vô định hướng. Ngày tị nạn đủ bốn mùa, dài đăng đẳng. Mà nầy, nỗi đợi chờ nào chẳng kéo theo những suy tư đầy sắc màu của bốn mùa, quờ quạng trong bóng đêm mờ mịt, héo hắt 30 năm úa sầu, rộn ràng theo tia nắng dấy lên từ tinh cầu xa lạ, tấu vang cung điệu xì tin đầy hơi hám niềm hy vọng. Thế đó, ngày tị nạn lửng lờ, ngày tị nạn rã rời, ngày tị nạn chợt đầy ấp…nắng Hạ đôi khi xa lạ wá!
Kịch bản "năm mười" thật sự có chiều sâu, một dàn dựng có tầm vóc. Vua voi ngỏng vòi, phất cung điệu mở đầu thật hoành tráng. Tôi thấy cả anh nài voi thấp bé đứng trên lưng voi, nguấy đít đánh đũa bắt nhịp cho nhạc phẩm Ngày Tân Hôn. Từng nghe qua Thanh Lan, và gần đây Diễm Liên rất xuất sắc qua bài nhạc, vẫn không thể so sánh với giọng ca đang hồi xuân chơi đến chiều trong ngày ấy, xuất thần qua từng lời nhạc. Không bức xúc, dầy vò qua từng năm tháng rã rời trong hạnh phúc hoan lạc, không diễn tả đạt trình độ đến mức ấy, con Cún cho lời bình như thế. Từng cặp trong nhóm hơn mười đôi năm chẳn bước nhịp nhàng vào khu hành lễ. Nhóm phái nam trông mãn nguyện vì thành quả đạt được trong cuộc sống hôn nhân, cười tươi tắn. Nhóm phái nữ lộng lẫy từng bước hãnh diện đi kề cận người phối ngẫu, hài lòng với anh phu quân theo đúng phóc ca-ta-lô "cơm là cơm, phở là phở". Xì xầm từ đám rờ-mọt "Mẹ bảo, phúc đức nên lấy Bố có cốt tu". Tán đồng, lời thì thầm thứ nhì "Thế mà lúc xưa, thiên hạ dèm pha, không ưng ai, lại vớ cái anh ếch-xích-ti-ách". Không nghe tiếng quát từ ông dáo-xư bảo im, chỉ vang vọng âm nhà đạo diễn kịch bản họ Lỗ "cắt…cắt…cắt…"
Kịch bản đứt đoạn, giấc mơ đẹp bị những công việc thường nhật từ thực tế chen vào. Nghề võng nôi vốn một lãi mười, trở thành nghề gia công chính trong trại thời ấy. Lối đan lưới đánh cá được áp dụng, trở thành những chiếc võng chỉ sợi chắc chắn và bền đẹp. Suy diễn ra, không chỉ có anh cắt tóc nơi thành phố mới biết cải tiến ngành nghề, anh dân miền biển vận dụng chất xám chẳng kém ai khi cần thiết. Dĩ nhiên, luồng gió đổi thay cũng phải đến qua năm tháng, võng nôi có gắn mô-tơ ra đời sau sáng kiến cực độc đáo, đẩy lùi chiếc võng truyền thống vào bóng tối. Tôi chấp nhận canh tân để cải tiến, nhưng thiếu vắng bài ca dao đưa võng vang lên từng buổi trưa nơi khu xóm nhỏ ngày nào, back to the future or moving to the past, tôi phân vân…chất xám chạy hỗn loạn!
Lính canh trại gốc dân Malay nên theo truyền thống Đạo Hồi. Khi họ bắt đầu giờ cầu kinh lúc sáng sớm là lúc thuận tiện nhất cho việc lẻn trại đi bán võng. Ôm thùng thiếc lội băng ngang con sông phía sau trại, sông chảy ra cửa biển nên khá lớn, bì bõm khá lâu mới sang bờ phía bên kia. Từ đấy, ĐỨNG XE BUÝT ra thành phố, chen chút vào dòng người qua lại để bán hàng. Với vốn liếng Anh ngữ tiếng còn tiếng mất, nhưng chúng tôi bán hôm nào cũng sạch hàng. Nghĩ sau nầy có cơ hội gia nhập đội quân tiếp thị hãng võng nôi LH, tôi cầm chắc chức vụ trưởng tiếp thị, chào hàng bây giờ di chuyển bằng Honda xoáy nòng, tiện nghi quá, dân thành phố vương giả quá!!!
Cuối ngày, lúc nhóm lính vào buổi cầu kinh ban chiều, chúng tôi lại băng sông lội về trại, không quên đèo theo thùng bia đen bồi dưỡng cho chất xám vào buổi tối. Dzui là chính, Ngài Phó lúc nào chẳng bảo thế.
Thứ Bảy, 14 tháng 11, 2009
RE; nha hang Van Canh
Thưa anh em.,
Như mọi đám cưới của thành phố. Khách đến khá trễ cho nên hơn 7h30 mới bắt đầu được.
Ex Khanh không phải là người tới sớm nhất [ Ex 813 nếu không kể ex đầu vần 757 là phó nháy] và về trước nhất [ cháu Bằng , trưởng nam của Ex trùm 762 phải chạy "show" đám cưới vì bố đi Nha Trang chưa về kịp]. Hôm nay có sự hiện diện quí giá của cha Nguyện và cha Hùng Đỗ 784. Nhưng cả hai cha đều phải về trước khi khai tiệc vì ngày mai là bắt đầu tuần cửu nhật, chuẩn bị khai mạc năm thánh 2010…
Vợ chồng danh tướng vẫn tuân thủ nguyên tắc: ăn cưới đi đôi, còn đám ma thì riêng lẻ. Ngoài ra còn có vợ chồng Ex Phúc 798, vợ chồng Ex Hùng OK 785, vợ chồng Ex Lâm 790 và cả nhà "bố tây"768. LT 763 và LP 767 dĩ nhiên là có mặt. Ex Vương 815, Ex Hòa 780 , EX Đức 777, GS 759 và PGS 799 đến sau cùng. Ex Phụng 799 phải nghỉ 1 buổi dậy để tham dự tiệc cưới.
Lớp 68 cũng góp vui 1 bài 'truyền thống' như cách nói của danh tướng: " Ba sẽ là cánh chim' dĩ nhiên là chỉ huy dàn đồng ca là Ex 770 rồi. Vì còn nhiều tranh luận nên sau đám cưới LP 767 rủ anh em đi cà phê. DR về trước nên không biết chuyện này….
Trước khi tiệc DR nói sợ anh em ko đi đủ 2 mâm, Ex Phúc lại sợ thiếu. chỉ có danh tướng nói đúng phóc 2 bàn là vừa. Tuy nhiên lúc Ex 770 từ bàn LT qua bàn LP thì bị PGS ngồi mất ghế. Tuy nhiên danh tướng nói phục vụ lấy thêm 1 ghế, ngồi giữa GS và PGS [ tự xưng mình là đại tấn sỹ]
Sau 21h trước khi tan hàng anh em có chụp hình kỷ niệm với đại gia đình mới. Lúc này cũng vắng 1 số anh em về trước rồi.
NB: khuya và mai DR có công việc bận cả ngày nên xin anh em thông cảm cho bài trường thuật vớ vẩn này. Ex 757 và anh em sẽ bổ túc sau.
Tin giờ chót Exa 775 đã trải qua cuộc giải phẫu trưa hôm qua tốt đẹp.
Ex 772
Thứ Sáu, 13 tháng 11, 2009
Re: tin vit
Chào anh Bách,
Tôi không có may mắn tham dự 2 buổi gặp mặt để chia tay và cầu chúc gia đình anh. Hôm nay lần đầu thấy anh xuất hiện trên blog 68, văn phong thì quá ư là xì-tin (..rùi, wa…). Rất mong tụi mình vẫn giữ được liên lạc với nhau khi anh đến đất Mỹ. Cầu chúc anh và gia đình thượng lộ bình an.
Thân + mến,
Ánh ròm.
Fwd: tin vịt
Co tin tu Ex 760 roi nhu duoi day.
Cau chuc Anh Bach va gia dinh thuong lộ bình an. Nghe PHT nói đi qua biển lớn Thái Bình Dương mất nhiều và cũng được nhiều....
Hi vọng St Bách bay ( chứ ko phải bơi như PHT, Châu Tiên sanh...) có thể để lại mọi bệnh tật , ưu phiền trong biển lớn.
Ex 772
From: Thao Nguyen <baby_duckling@yahoo.com>
Date: 2009/11/12
Subject: Re:tin vịt
To: Du Sinh <dusinh@gmail.com>
| Các Exluro 68 Cam on cac cau, tớ đã thu xếp được chỗ ở mới rùi. Không phải ở số 4 Phan Đăng Lưu đâu .. Chỗ này tuy chật hẹp nhưng mình vẫn tạm ổn để sống wa ngày đến khi cập bến. St Bách - |
Thứ Năm, 12 tháng 11, 2009
Thắng mời anh em
Chào anh em ex68 , thứ bảy ( 14 /11 ) tôi có tổ chức tiệc cưới cho con trai tôi tại nhà hàng Vân Cảnh ( đối diện chợ Bến thành ) . Thân mời tất cả anh em nội, ngoại tham dự mừng cháu lập gia đình . Thư mời đã đượcgửi, bạn nào tôi không đưa trực tiếp được phải gửi chuyền hoặc gửi qua bưu diện xin vui lòng thông cảm cho Thắng nha…
Bác Toàn Thắng, bác Phước, bác Ngọc Thắng, bác Kim Ân, bác Ngọc Dũng, bác Thanh Dũng, bác Xuân Hòa, bác Khoan, bác Phan…xin nhận cái thiệp tớ scan sau đây nha ; các bác in ra rồi viết tên mình vào là có một cái thiệp hoàn chỉnh rồi hì hì…
Bùi hữu Thắng .
Re:tin vịt
Có 1 vài tin mới.
Anh em cần liên hệ gì với St Bách xin làm ngay. Thì giờ vắn vỏi lắm rồi.
Thứ hai tuần tới (16/11/2009) Ex 760 sẽ giao nhà cho chủ mới.
Danh tướng nói chưa đúng: Chúa vẫn thử thách "mỹ nhân" bằng cách cho lang thang, homeless 1 tuần trước khi về miền đất hứa. Hôm qua, St Bách còn đùa là nều cần 1 địa chỉ cố định thì cứ ghi 4 Phan Đăng Lưu, PN( riêng cho mấy anh hải ngoại: đây là địa chỉ trại tạm giam của CA Tp HCM đừng nghe lời St Bách đùa mà… ). Sau ngày đó anh em có thể liên hệ với địa chỉ email: baby_duckling@yahoo.com NB : đây là địa chỉ mail của con gái thứ hai. Ex 760 yêu cầu anh em tạm thời cứ thêm địa chỉ email này vào hộp thư để Ex 760 biết tin tức của anh em.
Exa 775 mới bị u nang buồng trứng, sắp phải mổ ( đã nhập viện)> Ex luật sư 775 sẽ không đi dự đám cưới con Bùi Nông được. Xin anh chị em thêm lời cầu nguyện cho chị Thanh được gặp thầy gặp thuốc.
LT 763 đã "dẹp loạn" ổn định. Mừng thay mừng thay!
Không biết có xài chiêu mách nước của St Bách không:" cứ tăng lương nhiều vào là ổn cả".
Thằng mõ
bàn về “Cốt Tu”
Chào các bạn Exs 68,
Vào đời, cốt tu trở thành ''cu Tốt'' (viết hoa), ý là tôi liên tưởng đến bài phúc âm trong thánh lễ hôn phối của con ex Bùi Nông khi cha chủ tế giảng về muối, men, ánh sáng cho đời.
Nhìn gương mặt của exo Quyền (chú rể) và vợ chồng bác Bùi Nông toát lên niềm hạnh phúc. Chú rể đã đặt được một chân lên thiên đàng (cô dâu tân tòng), bác Bùi Nông làm xuôi gia với người anh em cách mạng Củ Chi, tha hồ là muối, men và ánh sáng, và với cốt tu của Ex Bùi Nông thì đây sẽ là muối mặn, men xịn, và ánh sáng đèn cao áp.
Xin chúc mừng cho gia đình bác Bùi nhân ngày cưới của con mình.
Mạn phép bác Bùi Nông, ex tôi post lên vài pô ảnh đám cưới của cháu Quyền-Huyền để các exs khác thưởng lãm.
Thân,
Ánh 757
Bao cao qui lop
Bao cao qui lop:
Tồn quĩ kỳ trước: –11.842.572 + TẠM CHI (3.000.000 + 500USD + 1 lượng vàng SJC) (Báo cáo thu-chi 9/9)
8/11 Hiến góp quĩ: 500.000VND
Tồn quĩ: –11.342.572 + TẠM CHI (3.000.000 + 500USD + 1 lượng vàng SJC)
PS: Hiến góp quĩ cái chuông: 500.000VND. Ban vận động nhớ nhắc bàn giao thứ Bảy tới (đám cưới con Thắng mun). Khoảng 19:30 mình mới đến được.
Thứ Hai, 9 tháng 11, 2009
Xin lôĩ vì không tham dự được buổi chia tay với Ex Bách
Sau đây tớ xin gởi tới các bạn một số hình ảnh đám cưới của con bác Bùi Nông :
Ex 767
Re: L'eau Vie
Vì là chủ nhật nên các cha không đi dự được. Ex Ân 759 là Alpha và Ex Tuấn 813 là Omega.
Ex Phi Khanh 788 là người tới trước nhất còn vợ chồng Ex Dụng là người tới sau hết.
Anh Bách đã đặt 3 bàn nhưng anh em đi không đủ 20.
Anh Bách cám ơn tập thể lớp và xin mọi người cầu nguyện cho cuộc sống chắc cũng cam go sắp tới. Ex 760 hi vọng mọi sự xuôi chảy và có thể quay lại Việt Nam vào tháng 4/2010 để tham dự lễ ra trường của con gái.….Ex Cầu 763 nói là cần đợi anh em đông đủ để đáp lời anh Bách, và khi Ex danh tướng tới thì ex LT đã bán cái cho ex 770 việc này
Bách đã bán được nhà và đã chuyển được khoảng 90k qua nước Mỹ theo đường chính thức qua ngân hàng ACB[ Á Châu].
Ex niên trưởng như thường lệ kể 1 chuyện hài hước về xử phạt giao thông mà theo lời người kể là đọc sẽ hay hơn. Hi vọng Ex 775 sẽ post chuyện đó cho anh em thưởng thức.
Anh Bách rất lạc quan và nhìn nhận mọi sự là hồng ân Chúa. Ex Khanh cũng đồng quan điểm đó và khởi đầu việc phụ diễn văn nghệ bằng cách đề nghị hát thánh ca. Ex Cảnh 762 và Ex Dụng 770 cũng xác tín bằng bài hát:” Chúa Không lầm”. Hai Exa ( 770 và 785) cũng hát tặng anh Bách bài ‘trời đã tối’. Sau bài tình ca của Ex Cảnh 762, St Bách đã đơn ca có phụ họa bài:thánh ca buồn”.
Vì không có ex đầu vần [ có lẽ đang ở Củ Chi , đám ex 803] nên ex Hùng Ok 785 chụp hình bằng máy của danh tướng. Anh em cứ đợi danh tướng post hình nhé. Đảm bảo đẹp hơn hình ex nnc 762 rồi đó….Chờ đợi là hạnh phúc [ nhất Linh]và khi chờ đợi người ta miễn nhiễm với nhiều thứ kể cả đau khổ nữa đấy[ giờ thứ 25]!
Ex 768 từ khi làm bố tây ít phát biểu hùng hồn , có lẽ từ khi lên chức nhạc gia anh em bớt được nghe những nhận xét “thâm thúy”. Ex Hiến 778 có tặng St Bách bộ 10 đĩa bài giảng của đức cha Khảm, ex Hiến cùng với ông trùm Thuận Phát 813 là người giữ cho các bài thánh ca trôi chảy[ vì anh em biết nhưng không thuộc lời thực sự]
Ex Liên 794 bù đầu với công việc nhưng cũng đến chia tay với anh Bách[ gia đình anh Bách hôm qua không tham dự tại Nước Hằng sống]. Ex Phụng 799 dù chưa dọn bài để dạy hôm sau vẫn kiên nhẫn ở lại đến cuối cùng trong khi LT vì những việc cực kỳ khẩn cấp nên phải về trước . Cuối cùng Ex Đạt 775 đại diện anh em nói lời cuối chia tay và cầu chúc gia đình anh Bách trong giai đoạn mới. Vì anh Bách đặt món quá nhiều anh em ăn không hết nên phải chia nhau mang đồ ăn về. Tan hàng trước 21h vì Nước Hằng Sống là chỗ tu trì.
Re: tu la coi phuc
TU LÀ CÕI PHÚC
Tác giả Joseph Vu
***
Tu là cõi phúc. Chắc chắn là như vậy rồi.
Còn 'tình là cõi tiên' hay 'tình là giây oan' thì cũng còn tùy theo đương sự. Đương sự ấy là nam nhân hay nữ nhân. Đương sự ấy đã nếm đủ hai 'mùi tu' và 'mùi tình' chưa hay mới chỉ kinh nghiệm 'một mùi đu đủ xanh' rồi suy diễn ra mùi 'hoa xoan bên thềm cũ' hoặc ngược lại.
Tôi không dám bàn sâu về những Triết Lý Tiên Phúc này vì nó quá bao la, phức tạp, có khi lại rất linh thánh, và cũng là lý tưởng của cả một đời người nữa. Nếu 'bàn thiếu' thì nguy to hoặc rất vô duyên, và nếu 'bàn sai' thì… chết ngay.
Chỉ xin được một vài nét chấm phá về những kẻ 'tu chẳng nên' và 'tĩnh không thành' rồi đi tìm con đường sống khác thôi. Nói cụ thể là tâm tư của người tu xuất, loại người mà ngày xưa đã thường được xếp sau 'thằng quỉ' và 'con ma' dù là có những lần được xếp một cách khá dễ thương.
Và cũng chỉ xin giới hạn trong đám 'tu mi nam tử xuất', đặc biệt trong đám bạn bè cùng lớp của tôi mà thôi.
Trước hết, xin hãy đọc bốn câu thơ này:
Hôm qua mất áo chùng thâm
Hay là em đã cầm nhầm của anh
Khôn hồn hãy trả lại nhanh
Anh mà khám được… tan tành đời em.
(Tốt, Bordeaux, France)
Thật oái oăm. Lơ đễnh, mải chơi để mất áo dòng, là chiếc áo giáp bảo vệ linh hồn và thân xác của một thầy tu rồi, lại không đi hỏi đúng người để tìm mà đi hỏi đám đàn bà con gái. Ô hay, ông thầy đi đâu mà lại có sự cầm nhầm áo quần? Đòi trả lại thế nào được? Vàng bạc đã vào tay bọn cướp, thầy tu đã vào tay mỹ nhân thì chỉ có… chào thua đi. Cái trớ trêu ở đây nữa là có chắc muốn tu nữa hay không mà đòi lại áo dòng hay chỉ nói cốt để làm oai, làm điệu. Lại đòi đi khám thì còn chết người nữa. Làm như mình có cái chân tu to lắm không bằng. Dẫu sao đây cũng là tâm trạng của người đang sống trong 'cõi tiên' mà còn vương vấn 'cõi phúc' vậy.
Cái áo dòng đôi khi làm cho người mặc nó hấp dẫn hơn, lôi cuốn hơn, lại che đi được nhiều khiếm khuyết thể xác cũng như tinh thần. Người mặc áo dòng thì cũng biết thân phận mong dòn của mình, cũng biết áo dòng chẳng làm nên thầy tu, nhưng vẫn cần nó như khiên thuẫn bảo vệ mình bên cạnh những ơn đặc sủng (graces d'etat). Biết thế, nhưng áo vẫn có thể đứt cúc. Đứt cúc có thể vì vướng gai lúc lao động, có thể vì áo cũ hoặc đường may dở, có thể không biết gìn giữ, và cũng có thể vì người khác cướp giật. Nhưng đứt cúc mà không thèm đính khâu lại, lại là sự chọn lựa của đương sự. Để rồi than thân:
Em mến, em thương vạt áo dòng
Gói trọn nhân đức ở bên trong
Diệu huyền thân anh: Ôi bé bỏng
Đứt cúc hỏng tu, phận long đong
(Thái , Los Angeles, USA)
Trời đã sinh ra âm dương, ngày đêm, nam nữ. Cứ thế mà tuần hoàn để tạo vật tồn tại. Có người cho rằng đi tu là ngược với thiên nhiên. Có thể là như thế, nhưng trong Đạo Chúa thì những người tu hành nam cũng như nữ không đi ngược thiên nhiên mà là đi vượt khỏi tự nhiên. Vượt khỏi tự nhiên đấy, nhưng chân vẫn đạp đất nên phải có sự từ bỏ. Từ bỏ thì có ray rứt và luyến tiếc. Luyến tiếc nên còn hẹn hò, dù là hò hẹn mong manh, ỡm ờ nước đôi.
Tối qua anh mặc áo dòng
Định quên người ấy mà lòng xót xa.
Ngày nào Chúa để anh ra.
Thì anh trở lại quyết là: yêu em
(Tuyến, Los Angeles, USA)
Con người mà, có nhớ, có thưong, có yêu, có yếu… đuối. Bức tường tu viện bằng gạch đá có -dầy -cứng-cao cũng chẳng ngăn được con tim những người đã một lần trộm tương tư:
Nhớ ai như nhớ bún bò
Chua, cay, mặn, ngọt, hành, ngò, chao ôi
Bún tươi anh tưởng bờ môi
Em cười mà ngỡ tình trôi vào hồn
Ớt cay anh tưởng nụ hôn
Đong đưa đôi mắt thả hồn mơ thêm
Hành trần trong nước rất mềm
Nhâm nhi sợi tóc yêu em vô vàn
Bún đâu không có trên bàn
Thì ra anh mới một màn tương tư
(Thái, Los Angeles, USA)
Chẳng Chúa nào muốn để thầy tu chạy khỏi hàng rào chủng viện cả. Chỉ có anh nhớ đời mới trốn về thế gian thôi. Chúa cũng chẳng giữ được bước chân muốn đi hoang.
Đời tu sướng hay khổ cũng tùy, nhưng điều chắc là đời tu rất quí. Chính kẻ tu hành cũng không thể dễ dàng quyết định dứt khoát.
Ngài đã chọn con bước vào đời
Ngần ngại băn khoăn quá Chúa ơi
Một đời tận hiến đành dang dở
Giữa ngã ba đường sao chơi vơi
Đời con ôi thật quá dở dang
Bước tới không xong, lui ngỡ ngàng
Chân trong chân ngoài bao lưỡng lự
Nửa vời ray rứt lòng hoang mang
(Tốt, Bordeaux, France)
Không chỉ đương sự tiếc, mà những người ái mộ cuộc sống tu trì cũng xót xa nữa:
Nhắm mắt theo định mệnh an bài
Mẹ buồn nước mắt giọt vắn dài
Còn con bối rối lòng trống vắng
Gượng gạo âm thầm biết theo ai
(Tốt, Bordeaux, France)
Đời tu quí thế đấy, người 'tu ra' cũng còn mùi tu nên cũng… được quí…hóa:
Lấy được tấm chồng đã tu ra
Mong sao cuộc sống sẽ đậm đà
Yêu Chúa, yêu người mãi thiết tha
Khoe với bạn bè, vểnh môi ra
Tháng ngày thấm thoát cứ trôi qua
Có yêu, có giận, có ba hoa
Nhưng rồi ơn Chúa luôn soi tỏa
Vẫn thắm đượm tình ta với ta.
(Văn Khoa, Núi Tượng, Việt Nam)
Dĩ nhiên cuộc đời cũng chẳng luôn lý tưởng như ta tưởng:
Vớ được anh chồng mới tu ra
Thơm ngon, nóng hổi cứ như là
Bánh bò Mỹ Thuận còn cuốn lá
Ngày đêm sớm tối chẳng muốn xa
Để rồi một ngày:
Thấm thoát tháng ngày cứ trôi qua
Đường đời gian khổ: lại tà tà
Bánh bò Vàm Cống khô như đá
'Lạy Chúa, chồng con?: quẳng cho xa'.
(Thái, Los Angeles, USA)
Người đời nhìn kẻ mới tu ra cứ như là ông thánh:
Em cứ bảo tôi: "giống thầy chùa"
Lâm râm chuông mõ, tối ngày khua
Nhân đức hiền lành tựa ông thánh
Chỉ biết từ bi, chẳng biết đùa.
Và người mới ra tu thì nhìn đời cũng chỉ toàn mầu hồng:
Tôi bảo: "Em thì giống ni cô"
Nhan sắc thiên thần chẳng điểm tô
Mắt ngài khăn phủ trông rất ngộ.
Hồn tôi choáng ngộp, biết về mô?
Nhưng rồi vài thầy tu xuất cũng đi từ quí-hóa đến… ốc-xít-hóa, đến quỉ hóa:
Em lại bảo tôi: "giặc thầy chùa"
Say sưa chè rượu, sáng, chiều, trưa
Tội lỗi, cằn khô như cán búa
Biết quỉ, biết ma, biết cả bùa
Và với thời gian thì ni cô cũng đi từ hiền thục đến … chằng
Tôi bảo: "Em giờ khác ni cô"
Chằng như tên lửa mác 'Liên-Xô'
Ghen như họ Hoạn hiệu Nguyễn Du.
Tôi đành ôm trọn kiếp hỏng tu.
Lại có người khác tham lam, lộ liễu hơn: muốn hai tay bắt hai con cá ba-sa. Thật khó. Nhưng cho dù lộ liễu mấy thì ta cũng thấy kẻ tu hành này rất thành thật với chính mình:
Hôm qua anh mặc áo dòng
Môi hồng nuối tiếc chân trong chân ngoài
Ước gì anh được cả hai
Áo đen, voan trắng ca bài hiến dâng.
(Tòng, San Jose, USA)
Những vần thơ âm điệu nghe rất nhẹ nhàng êm tai, nhưng lại là cả một bầu trời lãng mạn và nặng chủ thuyết cấp tiến. Tôi nhớ ông thầy Triết Học Linh Mục Tiến Sĩ Nguyễn Văn Hùng dòng Đaminh có lần nói: '… Cái đó hở? Bên Tây nó bỏ lâu rồi. Bây giờ có những ông linh mục Tây đòi lấy vợ. Lấy được vợ rồi lại còn đòi thi hành thánh chức linh mục. Muốn cả hai mới chết người ta chứ. Hổng biết giáo hội Tây rồi ra sao?
Hổng biết rồi ra sao? Chỉ có Chúa biết nên không bàn tới nữa, chỉ biết con người có giới hạn và tình yêu thì vô biên, dù là tình thật, tình giả, tình free, hay tình mơ:
Tình em, tình Chúa lâng lâng
Chắp tay quì gối xin vâng một lời.
Bây giờ tình Chúa thì à ơi
Tình em thì không đủ(ấm) một đời anh cô đơn.
(Vô Danh)
Hạnh phúc hay vô phúc, thiên đàng hay địa ngục cũng là do tự lòng người và do sự định nghĩa của tĩnh tự 'trung thành' và động từ 'hy sinh', 'chấp nhận'. Có những người mãi không dứt khoát được, nên cả đời cứ không bình an:
Hôm qua anh đã mặc áo dòng
Nhưng quên người ấy ở bên trong
Tim ngủ không yên, đời tu hỏng
Thiên chức gì đâu nữa mà mong.
(Vô danh)
Thật rõ khổ. Nếu Lan chẳng quên được Điệp thì hương khói trên bàn thờ càng nghi ngút thì sân chùa càng buồn rũ, nến trên bàn thờ càng lung linh thì hàng ghế nhà thờ càng thổn thức.
Có những người quyết bỏ chùa xuống thế, nhưng khi gặp đắng cay thì lại tiếc:
Nếu biết cuộc đời lắm lung tung
Anh thà giữ chặt mảnh áo chùng
Anh thà chôn kín bao háo hức
Còn hơn động cỡn nổi trôi sông
Rồi
Đã biết cuộc tình lắm long đong
Mà anh lại tuốt cả áo dòng
Để anh vồ vập, bao tan tác
Săn đuổi tình tang, rác trôi sông
(Dũng, Albuquerque, USA)
Nghe thê thảm, nhưng thực tế chắc có thể không như vậy đâu. Có thể người viết viết hơi quá hoặc hơi bi quan trong nỗi cơ cực thể lý hoặc tinh thần nào đó, hoặc người viết có óc trào lộng chăng. Nhưng trước hoàn cảnh 'tang thương' ấy, có người biết được cũng hùa theo:
Đã biết cuộc đời lắm lung tung
Anh vẫn liều thân tuột áo chùng
Hí hửng tưởng đời mình số trúng
Anh hùng chẳng thấy, cũng trôi sông
Rồi lại mơ:
Bởi cuộc tình ái quá long đong
Anh ngồi mơ lại chiếc áo dòng
Hơn nửa đời người ngơ ngẩn tiếc
Phận mình giờ chỉ: ấy trôi sông.
(Hải Vũ, San Jose, USA)
Nước đã qua cầu và ván đã đóng thuyền. Có nuối tiếc cũng chỉ là mơ và có than thở cũng chỉ là… thơ.
Đây là 'thơ' ở Mỹ:
Nhớ xưa một đóa hoa hồng
Để cho người hái người bồng mang đi
Bây giờ tiếc nuối làm chi
Bông tàn, hoa héo: còn gì mà kêu
(Luong, Texas, USA)
Và đây là 'thơ' ở Pháp:
Chả giống ai, nửa thợ, nửa thầy
Ngơ ngác cuộc đời, biết sao xoay
Nghề nghiệp trong tay: nghề tu xuất
Cay đắng một mình làm sao đây?
Con cố dấn thân vào cuộc đời
Cho đi, để đáp lại tình người
"Tu ra" vẫn hằn trong cuộc sống
Biết đến bao giờ đây Chúa ơi.
(Tốt, Bordeaux, France)
Nhưng có những kẻ tu hành tỏ ra như rất từng trải. Thấy cuộc sống nào như cũng rất đẹp. Điều quan trọng là đi đúng và đi hết con đường mình đã chọn, để không chỉ là anh hùng mà còn là … thánh nhân nữa:
Vầng trăng ai xẻ làm đôi
Nửa soi chén thánh nửa soi áo nàng
Chén thánh anh mạ bằng vàng
Áo nàng cũng mượt như hàng gấm nhung
(Tùng, New Orleans, USA)
Lạc quan tin tưởng thế đấy. Nhưng lạc quan hay bi quan, bằng lòng hay tiếc nuối thì có một sự thật là: Kẻ có vợ mà mơ làm thầy tu thì ô-kê, nhưng kẻ tu hành mà mơ ngược lại thì là là là… phạm tội… trọng. Có phải thế không? Nhưng thực ra chỉ có loài người mới mơ làm tiên chứ có bao giờ tiên mơ xuống làm người đâu.
Thấy kẻ 'thất tu' kêu than, người 'thành tu' ủi an:
Xin đừng nuối tiếc nữa mấy ông
Đã quyết theo chân những má hồng
Bồi đắp vun trồng cây hạnh phúc
Mai ngày may Chúa có thưởng công
(Văn Khoa, Núi Tượng, Việt Nam)
Được đỡ nâng, cái hạt giống tu trong người tu xuất nẩy mầm và vươn lên:
Ta đã cho con bỏ nhà tu
Một đời cay cực giống khoang tù
Vợ đẹp, con khôn, còn la lối
Bối rối, băn khoắn, rõ thật ngu
Cơm nào không của Đức Chúa Trời
Vai tuồng ta trao: vở kịch đời
Đóng đúng vai trò mình được chọn
Tu đáng ra tu, đời đáng đời
Vào đời nhập thế, đúng luật chơi
Ta đã tặng con, một bạn đời
Hạnh phúc thật vừa tầm tay hái
Nuối tiếc, nửa vời: đồ dở hơi
Ta đã trao con người vợ hiền
Còn tiếc đời tu: đúng thằng điên
Mỗi đứa một nghề, một trách nhiệm
Tu là cõi phúc. Tục cõi tiên.
(Tốt, Bordeaux, France)
Có người trong đời có lẽ cũng đã một lần tu, ngắn thôi, nên chẳng hiểu áo dòng là gì, cứ tưởng như một cái áo sơ-mi may ở nhà may Chiến Sàigòn năm xưa hoặc như cái Áo Lụa Hà Đông của Nguyên Sa nên khéo tưởng tượng:
Hôm qua anh mặc áo dòng
Em ngồi em ngắm từ trong ra ngoài
Chờ khi anh bỏ ra ngoài
Em sờ em nắn từ ngoài vào trong
(Nho Bụi, Australia)
Chẳng biết tác giả nắn cái gì? Áo dòng, thầy tu, thư tình, tiền, hay linh hồn của thầy tu…Dẫu sao cũng không phải thế. Áo dòng đây tiếng Tây gọi là soutane, người trong đạo Chúa coi đó như biểu tượng của các nam tu sĩ . Người bình dân cũng còn gọi đó là áo thâm chùng hay áo chùng đen, mầu đen là mầu chết cho cuộc đời. Tấm áo dòng này có âm hưởng linh thiêng lắm:
Trời nóng nhưng người vẫn áo đen
Thế sự thăng trầm chẳng bon chen
Đất hẹp eo xèo, lòng chẳng bén.
Trời rộng thênh thang hồn hoa sen
(Thái, Los Angeles, USA)
Thật cao quí thay bước chân người mang tấm áo ấy. Chẳng vậy có người ra đi rồi vẫn tìm trở lại, đã xuống đồi rồi mà vẫn cố trèo lên làm cụ sáu… vĩnh viễn:
Từ thuở chồng em bỏ áo dòng
Đường đời dong ruổi những bòng bong
Thấy tháp chuông cao ngẩng đầu ngóng
Đế-Cân trèo mãi cũng chửa xong
(Vô danh)
Có những người đã bỏ tu ra, đã bương trải cuộc đời với muôn khó khăn như mọi người, nhưng cái 'cốt tu' và cái 'vỏ tu' như vẫn còn, nên người đời thỉnh thoảng lại chạy đến tìm sự nương tựa. Kẻ 'tu không thành' vẫn chân thực với chính mình:
Tôi phải cây leo hạnh phúc đâu
Sao em lại gởi những giọt sầu
Em than phận mình ngôi sao xấu
Tôi đây cũng tiếc mối tình đầu
(Thái, Los Angeles, USA)
Tình đầu có thể là tình Chúa, cũng có thể là tình người. Dù sao thì chàng tu-ra cũng vẫn thấy mình không xứng đáng với những việc thánh đức cao cả nên vẫn tự nhận:
Trong làng nhân đức vắng bóng tôi
Sao em lại muốn truyện trên trời
Quá nửa trong tôi đầy tội lỗi
Non nửa phần kia cũng rất tồi.
(Thái, Los Angeles, USA)
Còn kẻ tu hành tu đúng điệu luôn được trọng kính dù là ở trong một ngôi chùa nhỏ vùng Thất Sơn hẻo lánh hay sống giữa chốn phồn hoa náo nhiệt Sài Thành:
Trời đất sanh ra bác Tùng Phèng**
Ngay buổi thiếu thời đã cheng cheng
Tiền, tài, sắc, dục: không léng phéng
Cứu đời dùi thánh: chỉ leng keng
(Thái, Los Angeles, USA)
Đời tu đẹp và kẻ tu hành thật đáng kính. Ai mà chẳng mơ tưởng, chẳng muốn sống cuộc đời ấy:
Trường xưa ta được mấy ai
Hiền lành, tốt tướng từ ngoài vào trong
Môi cười xúng xính áo dòng
Tưởng rằng ăn chắc từ trong ra ngoài
(Thái, Los Angeles, USA)
Muốn lắm chứ, lý tưởng lắm chứ, nhưng có mấy người đi trọn con đường? Có lẽ lòng còn nặng tham sân si nên:
Nào ngờ nàng liếc mắt ngài
Thêm vài nhõng nhẽo chàng 'bai' áo dòng
Tìm nhau: thung lũng hoa vàng
Thế nhân thôi mặc: chàng nàng có nhau.
(Thái, Los Angeles, USA)
Viết đến đây thì tôi nghe thấy trên ra-dô hát bài nhạc 'Chiếc Áo Dài' của nhạc sĩ Nguyên Chương, người vừa vĩnh viễn ra đi ngày 11/16/2004 vừa qua. Trong bài nhạc ấy có đoạn mang ý như là:
'Người yêu anh hay mặc áo dài.
Áo dài em may ngắn.
Gió thổi áo bay bay.
Cuộc tình mình cũng…heo may'.
Rồi người dẫn chương trình kể tiếp: Cũng có những chiếc áo dài rất dài, thướt tha cuốn lấy những tấm thân mềm mại và ôm trọn những gót chân hồng thon thon. Cầu cho những áo dài tha thướt ấy có những cuộc tình cũng rất dài và rất đẹp.
Áo dòng cũng là một loại áo dài, nhưng áo dài của phụ nữ thì xẻ tà ở phía dưới, còn áo dòng của thầy tu thì lại mở cúc ở phía trên.
Không biết loại áo dài nào hạnh phúc hơn? Có lẽ tùy người mặc và người thưởng thức.
Chủ Nhật, 8 tháng 11, 2009
Hình ảnh thay tường thuật.
Tiệc chia tay anh Bách 760.
Nhiếp ảnh không chuyên nha, đừng chê nha, sốt ngon nguội hèn.
Tớ với lão Lùn hát quá chừng, chẳng có cái hình nào, hơi buồn !!!
Thân
762.
Thứ Bảy, 7 tháng 11, 2009
Re: Hồng Trần Dõi Bước (tt)
St Bách 760 xin nhắc lại lời mời dự tiệc chia tay ngày mai:
Địa điểm: nhà hàng Nước Hằng Sống, đường Bành Văn Trân, giáo xứ Chí Hòa, lầu 1B
Thời gian 17h30 ngày mai chủ nhật 08/11/2009.
Rất hân hạnh được đón tiếp.[ hết trích]
Thằng mõ.
Hồng Trần Dõi Bước (tt)
Ban mai lại khởi đầu cho một ngày mới ở trại ti nạn. Cơn mưa đêm qua không chặn nổi sức nóng nhiệt đới dù ngày chỉ mới bắt đầu bừng dậy. Tia nắng dọi thẳng, hực trên hàng bông kẽm gai giăng kín vòng rào trại. Không khác kiểu cách các trại lính, trại được dựng vội với những dãy barracks mái tôn, mọc trơ trọi giữa vùng rừng núi, cách khá xa khu cư dân. Những mảnh ván ghép sát vào nhau, kê hỏng khỏi mặt đất lối nhà sàn của người dân tộc, nơi sinh hoạt của chúng tôi trong một thời gian, có thể là rất dài, nào ai biết. Hộ phức tạp dùng ván hoặc vải che lên để ngăn vách, hộ đơn giản như kiểu tôi thì chẳng cần gì, cứ để trống cho gió thổi vào, thế mà lại thoáng. Hành lý cũng chẳng khả quan hơn lúc trên ghe, vẫn chiếc quần đùi làm tiêu chuẩn, vài chiếc quần xóc khá đẹp được hội phân phát vẫn nằm trong xó, mấy cha Tàu Mã Lai phốp pháp nên vòng bụng quá khổ so với thân thể tôi hồi ấy. Có phải vì thế mà các cụ xưa thường nhắc đến việc "nâng khăn sửa túi" lúc bước vào ngưỡng cửa đời? Tư tưởng hơi chệch nên tôi đơn thuần nghĩ việc ấy chỉ là việc phối hợp tính năng động, nếu không thì lại nằm phơi lãi mỗi đêm như tôi lúc ấy, kể cũng buồn.
Tiếng động từ vách ngăn hộ cha phó tài công ngắt ngang trang bí kiếp tôi thường đọc mỗi tối. Đến đoạn Ngô Lão bước vào tuổi "đái ướt quần" nên bệnh cứ phát sinh theo kiểu dây chuyền, dược thảo cung cấp từ Danh Tướng không còn hiệu nghiệm như lúc ban đầu, nốc vào đường trên lại xổ thẳng ngay ra đường dưới, lậm sang bệnh co thắt cơ tim, như lời ghi trong giấy bắt mạch của đám dáo-xư-bác-xĩ. Lo tất bật, Mõ Ruồi bàn nên đọc qua trang bí kiếp của vua voi Ama Kông, nghe nói là nhặt được từ năm tháng lưu lạc lúc hái trà với sơn nữ trên vùng cao nguyên. Phái chuyên thuốc Nam lại bảo rằng truy tung tích của anh em Song Vũ, tìm sư phụ, lóc đủ mười bộ ngọc dương về ngâm thuốc, nốc vào là dương khí lại tươi tốt, ông uống thì bà lại sẽ khen!
Ngô Lão chuyên về kinh nhà Phật nên bảo rằng gốc căn bệnh do phát xuất từ tâm. Bạn văn học họa thơ như Triệu Phúc thì đã trốn biệt dạng, chật lưỡi bảo không lên Pờ-lây-cu thì thuốc đâu mà hái. Sang Tề Công mới họa ứng vài hàng, chưa đầy canh giờ đã vội gỡ bảng. Lão Bút Gian khuyên tìm đến Lỗ Công là người thực tài. Cười híp mắt, họ Lỗ dựng tức thời kịch bản để đạo diễn, "năm mười" tên kịch vừa nghe qua đã thấy phơi phới con tim. Lại Ông dáo-xư phê bình kịch bản thiếu chiều sâu, có thân mà không có mến, phán rằng nên đì-lít câu "chịu chơi…chơi đến chiều", Ông dáo-xư lắc đầu ngoày nguậy. Lỗ Công thở dài… "bá nhân, bá tánh", hứa sẽ sửa đổi chiều sâu kịch bản!
Lại tiếng cọc cạch từ hộ cha phó tài công. Đoan chắc cha nầy thuộc con cháu họ Lỗ. Đêm nào cũng diễn kịch!
Thứ Sáu, 6 tháng 11, 2009
Nhìn lại các khuôn mặt cũ
NGUYỄN HOÀI NAM ( 796 )
KHỔNG THANH THỎA ( 807 )
NGUYỄN VĂN LẬP ( 792 )
VỢ CHỒNG LÊ VĂN CHỦNG ( 766 )
EX 767
RE [Ex68] NGÂN KHÁNH CỦA ĐẠI GIA – ĐỐ VUI CÓ PHẠT - HẾT SỨC HẤP DẪN
Các exs thân mến ;
Bàn về chủ nhân câu đố này chút nha :
- Lời lẽ hùng hồn , có khí phách , đúng với phong cách phát biểu lớn lối của 1 Đại gia biết "ăn to nói lớn" !
- Nhưng về cách chơi thì hư n ưm mm .... mua tặng exa 1 chiếc xe hơi giả , đồ chơi con nít ..loại chưng trong tủ kiếng để mà thưởng công
cho nàng sau 25 năm cực nhọc đi theo , ex tui thay ... rõ ràng là 1 hành động "khg được đẹp" lắm (dù chỉ mới nảy sinh trong tư tưởng ).
Cho nên , việc exa đó sẽ bỏ tác giả vô thùng rác là chuyện phải và nên làm và đáng làm ... !
(chỉ mới nghe nói thôi mình ngoài cuộc còn thấy chán , đừng nói chi đến exa của tác giả !)
Ex tui cam đoan chắc rằng các đại gia ex 68 , khg bao giớ tính chơi kiểu này với các exa yêu quý của mấy ổng rồi ......
Chỉ vì 1 triệu đồng cá cược , mà e rằng sẽ có 1 gia dình ex 68 nào đó bi ... tan vỡ , liệu có đáng khg bác BÙI ?
Hi , hi hi ... đừng có ai đoán tác giả câu đố là "ex TT" nha , tui sẽ bị....đấm lưng 1 năm khg tiền bồi dưỡng đấy , "khổ nắm" !
Toàn Thắng
NGÂN KHÁNH CỦA ĐẠI GIA – ĐỐ VUI CÓ PHẠT - HẾT SỨC HẤP DẪN
Tôi là đại gia, vì vậy dịp kỷ niệm 25 năm ngày cưới của Tôi cũng phải làm sao cho xứng danh đại gia. Nhân vật chính trong lễ ngân khánh này dĩ nhiên là Vợ tôi và Tôi. Vợ tôi 25 năm trước đã bỏ tất cả để đi theo Tôi (giống như các tông đồ xưa đã bỏ tất cả để đi theo Thầy Giêsu). Nàng làm vậy vì tình yêu thiêng liêng, cao qúy, đậm đà, nông thắm, v.v.. và v.v…. mà Nàng dành cho Tôi. Thêm vào đó cũng còn có thể vì nàng hy vọng khi theo Tôi nàng rồi sẽ có nhiều hơn thật nhiều những gì mà Nàng đã bỏ để đi theo Tôi! (đây chắc cũng là tâm tình của các tông đồ xưa khi bỏ đi theo Thầy!). Tôi quyết định tặng Nàng 1 món quà hết sức có ý nghĩa nhân ngày ngân khánh này. Sau khi cân nhắc nhiều thứ như nhẫn kim cương, dây chuyền mặt đá qúy (giống Titanic)… cuối cùng Tôi quyết định mua cho Nàng một chiếc xe hơi Toyata Camry 3.0 mới toanh. Khi nhận quà Nàng trề môi nói “25 năm mới có 1 lần, lẽ ra anh phải tặng em 1 chiếc Lexus mới đáng chứ”. Nói thì nói thế nhưng Nàng rất vui vẻ nhận món quà của Tôi. Thật sự nếu biết Nàng thích Lexus thì Tôi đã mua Lexus, đối với Tôi thì Camry hay Lexus cũng không hao tốn là bao, bởi như đã nói, Tôi là đại gia mà.
Tuần đầu tiên Nàng rất hào hứng với chiếc Camry này. Nhưng rồi Nàng dần dần bớt hào hứng và cuối cùng thì không màng đến nó nữa (Sao Tôi lại có thể làm cho Nàng hào hứng suốt 25 năm qua nhỉ! Liệu đối với Nàng Tôi có cái đoạn kết như chiếc Camry không?).
Sau chỉ hai tuần thì Nàng nói với Tôi: “chiếc Camry này em sẽ cất để dành khi nào đó cho cháu làm quà”!
Nói xong Nàng mang chiếc Camry 3.0 cất vào trong… chiếc tủ kính trong phòng khách.
HẾT
Tôi không ký tên dưới bài viết này. Đố các bạn Tôi là ai?
Thể lệ tham gia giải đáp:
Muốn tham gia trả lời, bạn phải cược 50.000đ hoac 100.000đ hoặc 200.000đ. Chỉ một trong ba mệnh giá này, không lớn hơn, không nhỏ hơn.
Nếu bạn đoán đúng, tác giả sẽ nộp vào quỹ lớp số tiền gấp 5 lần số tiền bạn cược. Để tăng khả năng đoán đúng, bạn có thể đưa ra nhiều tên, nhưng hãy nhớ mỗi tên là 1 số tiền cược. Nếu bạn đoán sai, bạn phải chuẩn bị tinh thần tiếp GSTQ, người sẽ đến thăm bạn để thu số tiền mà bạn cược. Nếu nhiều bạn đoán đúng thì tác giả sẽ nộp 5 lần số tiền của bạn cược có mệnh giá cao nhất.
Khi viết bài này tác giả đã chuẩn bị 1triệu để nộp, vì thế nào mà chẳng có người đoán đúng.
Các bạn nhớ trước khi đưa ra câu trả lời thì phải nói rõ số tiền cược nha.
GSTQ chuẩn bị thu tiền nha. Thử đếm sơ sơ trước danh sách này nhé:
Ánh, Ân, Cảnh, Cầu, Chương, Công, Dũng R, Dũng M, Phúc, Phước, T Thắng Toàn, Thắng Mun, Thắng Trùm… sơ sơ đã có hơn 2triệu rồi, chưa kể 1triệu của tác giả bài viết.
Câu đố phụ - trả lời cho vui, không ảnh hưởng gì đế thể lệ quy định giải đáp trên:
Theo bạn thì GSTQ sẽ thu được bao nhiêu tiền?