|
Thứ Hai, 13 tháng 9, 2010
Fw: Matthew's first day of school
Chủ Nhật, 12 tháng 9, 2010
Hồng Trần Dõi Bước (tt)
Sương mai long lanh. Mặt trời ngây ngô bị níu kéo, mãi dúi đầu trong búi tóc của chân dài đang ngáy ngủ, chần chừ hé tia nắng đầu tiên cho một ngày. Đêm êm ả, tĩnh mịch, đầy sức hút ảo huyền. Vẫn là thế, ngày năng động luôn lưỡng lự trước mời gọi từ đêm nhàn nhã. Tại bởi mùi hương kỳ hoặc trong búi tóc, hay bởi tại định lý Bác Ròm "đứng xong phải ngồi" cực chính xác, NGÀY xác đấy nhưng óc vẫn phiêu bồng về cõi ĐÊM. Lời mời gọi thầm thì, dai dẳng, kiên trì, xoay cuồng trong não bộ, tưởng chừng không điểm dứt.
Ông Trùm lướt duyệt lịch trình, khẽ nhắc ông từ già kéo hồi chuông thứ nhất, hắng giọng xướng bài kinh mở đầu. Ngày bắt đầu như thế, cạo đám tuyết bám dầy trên kính xe, hì hục đề chiếc xe còm cõi cơn ho gà, đuối sức sau cái hít đất thứ ba nhăm, mơn lại làn da sậm không bởi ánh nắng nhưng bởi khói bám hàn xì, vẫn trùm chăn trò chuyện cùng người đã chết nhưng đầy uy lực: Abraham Lincoln, ỏng ẹo tém mái tóc thời thượng vừa được o bế từ tiệm Hải Vườn Chuối…NGÀY là định lý, thực sự hiện hữu, NGÀY phải bắt đầu.
Ngày quá dài nên dễ gây đổ nát, hao mòn. Mỏi chân với nghiệp buôn võng dạo, đôi khi muốn dứt bỏ ngày để đến với đêm, mường tượng nghiệp đại kinh doanh võng nhái, may ra dứt bỏ nghiệp cu-li cơ cực, đong đưa nhịp thật êm ái cho đời bớt khổ…vẫn mãi là mơ! Câu chuyện với cha dáo-xư cùng ghe ngày đầu trên xứ Úc vẫn còn vang vọng, cha lý thuyết khá Phật: "mỗi người có số mạng, mầy nghiệp cu-li thì cứ thế mà tiến bước, đừng mơ nghiệp chủ nhân." Hơi bực lúc đầu vì câu nói khá chói tai, nhưng dần dà tôi nhận ra cha có lý. Ngày nầy, tôi vẫn mang theo bên mình 2 vật từ cha dáo-xư làm hành trang cho cuộc sống: câu khuyên khá huề vốn và cái TÂM. Thôi thì cứ giữ cho đủ lễ nghĩa, đôi khi chả biết phải làm gì.
Tôi có xem qua phim Trading Places, thấy cảnh Eddy Murphy khoái chín người khi được cung nữ tắm rửa. Tôi có đọc qua chuyện Ngô Lão lim dim khi được nữ tỳ kỳ cọ nơi lâu đài Hắc Dịch, chuyện thật hay chỉ là gom góp vớ vẩn ở mục Chuyện Cuối Tuần? Tôi muốn tia nắng đầu tiên đừng hé lộ, bởi đêm quá nhàn nhã, luôn lên tiếng gọi mời.
Ui chao! Đời không như là mơ. Đến giờ cho xuất đấm bóp thường nhật. Một ngày…như…mọi ngày.
LỜI CHÚA CHÚA NHẬT 24 THƯỜNG NIÊN C (Lc 15, 1-32)
GIAI ĐOẠN ĐẸP NHẤT CỦA CUỘC ĐỜI
Một chàng trai sắp bước sang tuổi 30 nhưng luôn lo lắng về tương lai của mình. Anh tự hỏi không biết giai đoạn đẹp nhất của cuộc đời mình đang ở phía trước hay là những năm tháng mà anh đã trải qua rồi. Anh đến làm quen và hai người trò chuyện với nhau về những kinh nghiệm trong cuộc sống. Anh hỏi: “Đâu là giai đoạn đẹp nhất của cuộc đời ông?”.
Không chút lưỡng lự, ông lão đáp: Khi tôi còn là một đứa bé, tôi được chăm sóc, nuôi dưỡng bởi cha mẹ. Đó là giai đoạn đẹp nhất của cuộc đời tôi.
Khi đến trường, tôi học được những kiến thức mới mẻ từ thầy cô, bạn bè. Đó là giai đoạn đẹp nhất của cuộc đời tôi.
Khi tôi nhận được việc làm đầu tiên, được gánh vác trách nhiệm và được trả lương bởi những nỗ lực của mình. Đó là giai đoạn đẹp nhất của cuộc đời tôi.
Khi tôi gặp vợ tôi, chúng tôi yêu nhau, cùng nhau xây dựng gia đình. Đó là giai đoạn đẹp nhất của cuộc đời tôi.
Khi tôi là một người cha, nhìn những đứa con của mình lớn lên. Đó là giai đoạn đẹp nhất của cuộc đời tôi.
Và bây giờ, tôi đã 79 tuổi. Tôi có sức khỏe. Tôi cảm thấy hạnh phúc và tôi đang yêu vợ tôi như lần đầu chúng tôi mới gặp nhau. Đây là giai đoạn đẹp nhất của cuộc đời tôi.
Mỗi giai đoạn của cuộc đời đều là những giai đoạn đẹp nhất nếu chúng ta biết trân trọng và sống hết mình, đừng để thời gian trôi qua một cách vô ích. (Thanh Sơn, dịch từ Internet)
Sống giây phút hiện tại thật quan trọng. Hiện tại là nền móng cho tương lai. Tương lai của ta ra sao, tùy thuộc vào hôm nay ta thế nào.
Nhiều người đang nắm giữ hạnh phúc trong tay, nhưng lại để vuột mất, hoặc không cảm nghiệm, không hưởng, không biết được thế nào là hạnh phúc. Bởi thời gian sống của họ được bao bởi quá khứ, được phủ bằng tương lai. Còn hiện tại thì lãng quên.
Thiên Chúa dựng nên con người và đặt vào trong thế giới là để ta hưởng tình yêu từ trời cao khi đón nhận cuộc sống. Đó cũng chính là mục đích mà con người nhắm tới để kiếm tìm, xây dựng và bảo vệ. Và trong mọi lúc đều là cơ hội để họ tận hưởng niềm vui từ cuộc sống, bất luận hiện tại của họ là gì và ra sao.
Nhiều người đã nhầm lẫn giữa phương tiện và mục đích. Họ mơ ước, tìm kiếm để có được thật nhiều phương tiện, và tin rằng khi có đầy đủ thì sẽ hạnh phúc. Chính vì thế, họ lao vào cuộc tìm kiếm, mà bỏ quên hiện tại, họ sống bằng tương lai.
Quả thật, ta không phủ nhận vai trò của phương tiện. Nhưng phương tiện chỉ là vật ngoài thân, là thứ bên ngoài giúp ta đạt được cái bề trong, giá trị gấp trăm ngàn thứ bề ngoài.
Họ nghĩ là khi nào có kiến thức nhiều, bằng cấp cao thì mới có hạnh phúc, vì thế họ lao vào việc học, học, và chỉ biết có học mà thôi.
Họ nghĩ rằng khi nào có địa vị trong xã hội, có nghề nghiệp ổn định thì mới có hạnh phúc, và họ đã ngày đêm sống với lý tưởng ấy.
Họ nghĩ rằng phải có nhà cửa an toàn, với đầy đủ tiện nghi thì mới có hạnh phúc, và họ đã lao vào cuộc tìm kiếm này đến quên ăn quên ngủ, quên cả bản thân lẫn bè bạn, người thân.
Họ nghĩ rằng khi nào có vợ, có con thì mới có hạnh phúc, và rồi họ đã trải qua những thời khắc ấy mà cũng chẳng hài lòng.
Họ lại nghĩ rằng khi nào con cái thành tài, làm rạng danh cha mẹ thì mới có hạnh phúc, và họ đã phải chờ đợi ngày tháng ấy xảy ra.
Họ nghĩ rằng khi nào về già, con cái yên bề gia thất, chúng sẽ biết ơn, hiếu thảo và phụng dưỡng mình, thì mới có hạnh phúc, và họ cũng lại phải chờ đến ngày ấy.
Và cái ngày ấy, ngày nhắm mắt, nhiều người vẫn chưa hiểu được thế nào là hạnh phúc của cuộc sống. Bởi hạnh phúc như mưa như mưa rời xuống đời người từng giây phút, nhưng con người lại bỏ qua, và mơ tưởng đến một tương lai do mình cứ liên tục vẽ ra và đi theo. Thế rồi, họ có đủ thứ phương tiện, họ có thể nắm giữ, nhưng lại không hạnh phúc, và thời khắc kết thúc cuộc đời của họ cũng đến.
Thánh kinh thuật lại câu truyện về người biệt phái đã chất vấn Đức Giêsu. Họ nói: "Môn đệ ông Gioan năng ăn chay cầu nguyện, môn đệ người Pharisêu cũng thế, còn môn đệ ông thì ăn với uống! Đức Giêsu trả lời: "Chẳng lẽ các ông lại có thể bắt khách dự tiệc cưới ăn chay, khi chàng rể còn ở với họ ? (x. Lc 5,33-39)
Đức Giêu là hiện thân của hạnh phúc tròn đầy và tình yêu viên mãn, Ngài muốn chia sẻ cho mọi người. Nhưng nhiều người lại không muốn đón nhận, bởi họ sống mãi trong lề thói của quá khứ, nên đã bỏ lỡ cơ hội đón nhận hạnh phúc, từ Đức Giêsu, trong giây phút hiện tại, lúc này và ở đây.
Muốn đón nhận hạnh phúc, hãy biết mở lòng để đón nhận, như hình ảnh: "Không ai đổ rượu mới vào bầu da cũ, vì như vậy, rượu mới sẽ làm nứt bầu, sẽ chảy ra và bầu cũng hư. Nhưng rượu mới thì phải đổ vào bầu mới" (x. Lc 5,33-39).
Người chiếm giữ được nhiều niềm vui và hạnh phúc nhất trong đời, đó là người thành công.
THANH THANH
http://niemvuimoi.org
Thứ Ba, 7 tháng 9, 2010
Tiền Hưu
Bác PHT va các Bác thân mến ,
Đúng vậy , hình như cũng hơi lâu rồi ex tui ít viết cho các bác ... có lẽ "càng già càng ít nói" hay sao ấy , bên đây ex tui 1 ngày vẫn như mọi ngày , chờ hoài mà "em" chẳng bao giờ chịu trả lại đời tôi .... vì thấy mình khg được may , giống như ông nhạc sỹ họ Trịnh ngày nào , dần dần tui hết thiết tha đến việc cao hứng làm thơ , viết nhạc , viết blog ....
Ex tui cũng khg bận bịu áp phe , bu gì nét , làm ăn gì ráo như các bác quốc nội , chẳng siêng năng việc làm việc tông đồ như các exs USA , chỉ vì khi exa tuổi càng cao , các công việc , đấm lưng, bóp chân .... ngày càng phải gia tăng thời gian hơn , vì đau nhức thường xuyên và đau nhiều nơi hơn nữa.
Rồi Chuyện này mới khổ các bác , khi tui làm các công việc kể trên , thường phải ra sức bặm môi , nhíu mày , nghiến răng ... để mà lộ vẻ hằn học cho thiệt dữ tợn , riết rồi bị nhiễm cái thói "ít nói" hồi nào khg hay các bác hi ,hi , hi ...... Có bác nào sống đồng cảnh ngộ khg ? , chia sẽ với tui chút kinh nghiệm !!!!!!
Bữa nay dân Tây có vài triệu người đang xuống đường biểu tình , làm reo chống lại việc nhà nước bắt làm việc đến 62 tuổi mới cho nghỉ hưu trí , thay vi 60 tuổi ... Ex tui khg
hưởng ứng theo chúng nên vẫn đi làm việc như thường , vì nhận thấy bên USA , bên VN chẳng nơi nào cần quy đinh tuổi về hưu , cứ thích là ta nghỉ thôi , hơi đâu mà mệt thế nhỉ , phải khg bác PHT ? Miễn là mình khg cần xin tiền ai để mà sống cho đến mản đời , bình thản sống như ex Trưởng nhà ta bên VN ...là thượng sách rồi , he he he .
Dân Tây , chúng đòi 2 chuyện , thứ 1 : nghỉ hưu vào ngày sinh nhật lần thứ 60 - thứ 2 : tiền hưu trí tối thiểu 1200 euros / tháng (30 trieu DVN)... đấy các bác .
Tui chỉ nói chuyện xứ người các bác nghe chơi đề các bác có căn bản mà suy xét các việc của xứ mình .... thí dụ : Muốn mời ngài Ngô bảo Châu về VN làm việc , phải tốn cả tháng trời để bàn bạc về mức lương 5 triệu ĐVN / tháng để trả cho ngài giáo sư nổi tiếng mang quốc tịch Pháp ấy , khg biết các bác có thấy đấy là 1 chuyện dư thừa khg nhỉ ?
Toàn Thắng
Re: Chào Bác Ruồi
Hi PHT va anh em
Qua that DR cung lam viec. Nhung thuc su moi di xa ve dau biet gi ve anh em ma viet bai. Co nhung chuyen ( ty nhu lop pho khang khang tu chuc, lop truong hoan chuyen di xa, hau ( post) chuyen con danh tuong trung tuyen truong y, va nhieu chuyen khac...) mõ không biết gì hết. Nói chuyện Úc Châu mà Mỹ quốc lại chạnh lòng thì sao?
Cái chuyện tụ họp nhau lại, đưa cay chai Martel của Ex Châu 764 phải từ từ cho " có sự việc". Anh em cũng biết rõ DR không phải khai trình là mình không biết uống rượu! Vả lại bác lớp phó bận bịu nhiều việc, lớp trưởng gặp phải nan đề hay bác Trùm ngoại ô không có giờ...đều là lí do chính đáng cả. Nay đành trách bác lớp trưởng hải ngoại: Khi Ex Phúc 798 với chức danh trưởng ban ăn nhậu qui hồi cố hương có thiếu xót gì đó nên Blog cũng êm ru như võng nôi tự động. Hôm qua Ex Hùng Đỗ ban sáng từ Mỹ về Sài Gòn [ Virginia, Cali, TSN?], ban chiều lại phải bay ra Hà Nội vì công việc của Hội Thánh, nên cũng chưa có điều kiện để gặp gỡ anh em.
Vậy nay sắp đến dịp trung thu, gọi là tết nhi đồng xin các anh em mỗi người 1 tay , mỗi nhà 1 ý ....gọi là " chơi giăng" Hi Hi
Ex 772
Chào Bác Ruồi
Thân chào các Exs,
Mấy tuần vừa qua, Ex tôi bận việc sô nên không có giờ rãnh nhiều, nhưng cũng vẫn theo dõi bài đăng trên diễn dàn. Cùng nhận xét như Bác Ròm, Ex tôi nhận thấy ngoài việc Anh Trùm Sui xướng kinh mỗi tuần, ngoài việc ấy, xem như rất vắng vẻ. Ex tôi rất hoang mang, không biết Bác Toàn Thắng dạo nầy bận việc...Bác Nông mủ có còn chảy sung mãn...Bác Trùm Hù đứt dây nay đã nối lại được chưa...ôi thôi đủ cả việc. Ex tôi hy vọng là Bác Ruồi sau khi dưỡng sức cho chuyến đi Huê Kỳ vừa qua, sẽ mau chóng lấy lại phong độ. Ít ra, có thông tin từ Bác Ruồi, diễn đàn cũng bớt phần hiu quạnh.
PHT
Chủ Nhật, 5 tháng 9, 2010
Hồng Trần Dõi Bước (tt)
Tôi chưa đạt trình độ và kiến thức để nói chuyện cơm phở. Họa nên cả bài nhạc nói về chuyện đây phải được xem là bậc thầy. Tự ái dân tộc, con Cún quả quyết với con Thảo My rằng phở xe, phở gánh ở Hà Nội mới là đặc thù, bánh hay nước đều đạt chất lượng. Phe đối chọi bảo rằng, phở ở Sài gòn mới hấp dẫn và ngon miệng, thêm rau giá vào cho đầy đủ, lập luận của con Thảo My là thế. Riêng tôi, phở miền nào cũng đều tuyệt vời, quả chỉ có món đây mới đủ sức cám dỗ tôi quên những bữa cơm truyền thống, băn khoăn, lưỡng lự khi nghĩ rằng tại sao lại có 2 món đối chọi nhau đến mức ấy.
Không cần mở từ điển tìm từ, dân Tây hiện giờ chỉ nghe tên "phở" là hiểu ngay đang nói đến món súp có cọng bún trắng đặc thù của người Việt. Nhiều năm tra cứu, bao năm tìm tòi, tôi quả quyết phở xứ đây thua hẳn phở quê nhà. Cùng tên, cùng gia phả, khoát cùng chung cả chiếc áo dài, nhưng phở trời Tây có xác nhưng không hồn, thiếu hương thơm ngát, thiếu vị ngọt thanh của phở Hòa đường Pasteur, thiếu cái thanh đạm, thiếu cái chất bụi của phở Bà Dậu hẻm Công Lý. Quá nhiều đòi hỏi để trở thành món ăn đặc thù. Nhẽ ra, thứ hạng đứng sau cơm, phở không nên mang tính chất kiêu kỳ ngần ấy, phải thế không các bác?
Khi đã thành khúc ruột ngàn dặm mới mới thấy thiếu vắng quê hương, lâng lâng trong nỗi nhớ dịu êm khi tưởng về nơi chốn cũ. Bác Danh Tướng đâu biết rằng, chỉ việc đặt bể bơi trước mặt tiền nhà như thế ở chốn đây là tốn cả khối tiền. Mất tạm tí khoảng lề đường đặt bàn cà phê buổi sáng, nhưng bù lại, âm thanh huyên náo lượng xe lưu hành làm bầu bạn ngày lẫn đêm. Buồn ghê gớm, xứ đây im lìm đến chết người, giờ chợt hiểu ra khi nói cụm từ không gian lặng ngắt. Tôi ghen tị, ước sao có chỗ đứng như bác Danh Tướng, cứ thế là nhất.
Nếu không nằm lòng câu thành ngữ "đứng núi nầy, trông núi nọ", nếu chưa từng đọc câu chuyện về người leo núi Đỉnh Đại Bàng, tôi phải quay về mất thôi, về để đưa tay hái chùm khế ngọt, về để dong duỗi chốn huyền hoặc đầy tiềm ẩn, đứa nói xạo chết liền.
Không mơ thì làm sao có ước, không níu kéo thì ngọn gió năm xưa chẳng quay về. Xin thổi nhẹ làn hơi, gió ngoảnh đầu cười mỉm, tăng lực nâng, cánh đồng năm xưa lại đầy cánh diều lộng gió.
PS.Tuần nầy phải kiểm tra dấu chấm, dấu phẩy nên hơi chậm. Xin cáo lỗi. Hehe.
Dấu phẩy giá bao nhiêu?
Các bạn thân mến,
Suốt tuần qua, trên blog 68 không có một entry mới nào. Dũng R sau hơn tháng đi Mỹ về phải " làm bù" đã đành, các bạn khác không lẽ cũng bận… Hôm qua vào blog thấy có sửa sang lại trông đẹp hơn, sang blog nhà ông trùm Cảnh cũng thế, hoan hô.
Ex tôi lướt net tình cờ đọc được một bài hay nay muốn chia sẻ lại cùng các bạn:
Dấu phẩy giá bao nhiêu?
Aug 24, '10 3:27 AM
for everyone
SGTT.VN - Có người hỏi nhà văn Oscar Wilde (1856 - 1900) sao ông thường có vẻ đăm chiêu. Nhà văn Anh này đáp: "Sáng nay tôi đã bỏ quên một dấu phẩy trong một bài thơ. Chiều nay tôi phải lấy lại".
Cần tập viết đẹp, rõ, trân trọng mọi ký tự ngôn ngữ dù chỉ là dấu phẩy bé nhỏ. Ảnh: Lê Quang Nhật
Sai một phẩy, nhảy ngàn dặm
Một giáo viên tiếng Anh đã đề nghị mỗi sinh viên đặt những dấu thích hợp vào câu sau: "Woman without her man is nothing". Bọn con trai ngắt câu: "Woman, without her man, is nothing" (đàn bà, nếu thiếu nửa kia của mình, thì chẳng là gì cả). Bọn con gái lại ngắt câu như sau: "Woman: without her, man is nothing" (phụ nữ: thiếu cô ta, đàn ông chẳng là gì cả).
Một phụ nữ Mỹ đi du lịch ở châu Âu gửi điện về cho chồng: "Có một chiếc xuyến đẹp mê hồn, giá 75 đô. Em mua được không?" Anh chồng lập tức trả lời "No, price too high" (không, giá quá cao). Nhưng nhân viên điện tín mắc một sai lầm nhỏ đã bỏ qua dấu phẩy và thành: "No price too high" (không giá nào là quá cao). Được lời như cởi tấm lòng, cô vợ mua ngay chiếc xuyến. Khi về Mỹ, cô vợ khoe chiếc xuyến làm người chồng choáng váng. Người chồng đem vụ "bỏ sót dấu phẩy" này ra toà và thắng kiện. Từ đây, các hãng điện tín đòi hỏi nhân viên phải đánh vần dấu câu trong bức điện chứ không dùng ký hiệu. Nghĩa là phải viết "No comma price too high" (không phẩy giá cao quá).
Còn có giai thoại: một cặp yêu nhau nhưng chàng trai rất nghèo, phải đi xuất khẩu lao động để kiếm tiền cưới vợ. Những biến động xã hội nơi xứ người khiến thư từ đi lại thất thường. Sau mấy tháng bặt tin anh, cô gái viết thư sang cho biết cô không đủ kiên nhẫn chờ anh… Được thư, anh hốt hoảng viết vội ba chữ trả lời: "Đừng chờ anh!". Thế là cô gái đi lấy chồng. Khi về nước anh trách cô gái bội ước. Cô gái đưa thư cũ của anh ra. Anh té ngửa: trong lúc đầu óc mụ mẫm mình đã viết thiếu một dấu phẩy. Thực ra, anh định viết "Đừng, chờ anh!"
Dấu phẩy đôi khi có giá đến nửa triệu đô. Năm 1870, trong danh sách các mặt hàng được miễn thuế vào Mỹ, lẽ ra là câu "Tropical fruit-plants for the purpose of propagation" (các cây nhiệt đới ăn trái nhằm mục đích nhân giống) thì người ta đánh nhầm dấu nối thành dấu phẩy, thành "Tropical fruit, plants for the purpose of propagation" (trái cây nhiệt đới, cây nhằm mục đích nhân giống). Thế là toàn bộ các loại trái cây nhiệt đới được nhập miễn thuế vào Mỹ. Tới khi người ta phát hiện ra sai sót chết người này, đã mất khoảng 500.000 USD tiền thuế không đòi lại được!
Hiểu sai dấu phẩy, quan chủ khảo bị vài chục… gậy
Dấu phẩy nhằm tách biệt các phần câu. Nó cho phép diễn đạt chính xác điều muốn nói. Đặt sai dấu phẩy, biết bao chuyện dở cười dở khóc đã xảy ra.
Trong Lều chõng, Ngô Tất Tố kể chuyện rằng, danh sĩ đời Lê, cụ Nguyễn Công Hoàn là bậc học vấn uyên thâm, chỉ vì cái tật đặt câu cầu kỳ, thành ra thi mãi không đỗ. Trong khi đó, con ông là Nguyễn Công Lân, sức học kém cụ rất xa, nhưng mà văn chương hoạt bát nên đã đỗ tiến sĩ.
"Khoa ấy […] ông Lân đã làm chủ khảo, cụ Nguyễn vẫn còn cắp quyển đi thi, và cũng lại hỏng như trước… (Xong việc trường thi, ông Lân về nhà thăm cha). Cụ Nguyễn hỏi:
– Khoa này có được quyển nào khá không?
– Có một quyển khá, chỉ vì phải câu tứ lục thất niêm, không thể lấy đỗ.
– Câu tứ lục ấy thế nào? Có nhớ không?
Ông con thưa rằng nhớ và đọc: "Lưu hành chi hoá tự Tây Đông, Nam Bắc vô tư bất phục. Tạo tựu chi công tự Cảo Mân, Kỳ Phong dĩ mạc bất hưng" – ông ngậm ngùi tiếc: "Nếu như hai câu dưới, họ đảo hai chữ Cảo Mân ra làm Mân Cảo thì hay biết chừng nào"… Không đợi con nói hết lời, cụ Nguyễn vác gậy phang luôn chừng vài chục gậy:… dốt nát như thế mà đi chấm trường, chôn sống biết bao nhiêu người. […]
Thì ra hai câu tứ lục ấy chính của cụ Nguyễn, ý cụ đặt như thế này: "Lưu hành chi hoá tự Tây, Đông Nam Bắc vô tư bất phục. Tạo tựu chi công tự Cảo, Mân Kỳ Phong dĩ mạc bất hưng" […] Bởi vì nhà Chu khởi ở phương Tây, đóng kẻ chợ ở đất Cảo, người ta chỉ có thể nói "Cái thói trôi đi nổi tự phương Tây, các phương Đông Nam Bắc đâu đâu cũng phục cái công đắp dựng gây từ xứ Cảo, các xứ Mân Kỳ Phong đều cùng dấy theo". Chứ ai lại nói "Cái thói trôi đi nổi tự phương Tây, phương Đông, cái công đắp dựng gây từ xứ Cảo, xứ Mân"… (Ngô Tất Tố, tác phẩm, tập 2, NXB Văn Học, 1977)
Được yêu, được sống nhờ dấu phẩy
Ông bố nọ muốn lấy tên nhà thơ La Mã vĩ đại Virgile đặt cho con trai mình. Khốn nỗi, ông lúng túng viết nhầm thành Virgule, tiếng Pháp có nghĩa là dấu phẩy. Anh chàng lớn lên cũng khẳng khiu như dấu phẩy, không thành nhà thơ mà vào làm bưu điện. Anh thầm yêu trộm nhớ cô hàng xóm Sophie. Cô gái này lại yêu chàng trai không yêu cô. Bao nhiêu thư gửi đi mà không nhận được hồi đáp. Rồi một hôm cô quyết định ra bưu điện gửi bức điện (chứ không viết thư nữa) cho chàng trai nọ.
– Tôi muốn gửi một bức điện – cô buồn rầu nói, mắt không nhìn Virgule, nhân viên bưu điện.
– Cô vui lòng đọc nội dung – Virgule cầm bút cảm động lắp bắp nói.
– "Je t'aime, virgule, Je t'adore, virgule, Je voudrais tant que tu me dises que tu m'aimes aussi, point" (Em yêu anh, phẩy, em thương anh, phẩy, em muốn anh cũng nói với em rằng anh cũng yêu em, chấm)
Anh chàng Virgule không cho virgule là dấu phẩy mà hiểu đó là tên mình: Em yêu anh, Virgule, em thương anh, Virgule… Anh chàng bưu điện yêu cầu cô gái nhắc lại. Sophie làm theo: "Em yêu anh, Virgule, em thương anh, Virgule…" Mắt anh ta sáng lên. Sophie nhận ra anh chàng này đáng yêu làm sao. Và họ đến với nhau.
Còn đây là giai thoại về hoàng đế Alexandre Đệ Tam (Nga) (qua tiếng Anh): từ chối ân xá cho một phạm nhân, ông đọc "Pardon impossible, to be sent to Siberia" (Không thể ân xá, đày đi Siberia). Vợ ông là Dagmar (cháu gái vua Đan Mạch Christian IX) là một người vô tâm, nên đã đánh nhầm dấu phẩy thành "Pardon, impossible to be sent to Siberia" (Ân xá, không thể đày đi Siberia). Thế là người tù này thoát tội. Đây là kiểu mơ hồ có trong mọi ngôn ngữ do dấu phẩy ngắt phần "không được" vào hai vế khác nhau của câu. Ví dụ:
Tiếng Việt: a) Khi uống bia, không được cho đường; b) Khi uống bia không được, cho đường; c) Khi uống bia không, được cho đường.
Tiếng Nga: a) Казнить, нелзя помиловаь (xử tử, không ân xá); b) Казнить нелзя, помиловаь (không được xử tử, ân xá).
Đặt sai dấu phẩy, biết bao chuyện dở cười dở khóc đã xảy ra!
GS.TS Nguyễn Đức Dân
Bài này làm Ex tôi nhớ lại thưở còn học trường Latinh, cha bề trên Joakim có dạy và cho thực hành câu: "tôi muốn cô về đi". 4 bạn làm trúng "tôi muốn: cô về đi", còn lại 56 bạn, trong đó có ex tôi làm sai phải trả giá bằng cả cuộc đời :" tôi muốn cô, về đi ". Đối với tôi, dấu phẩy là vô giá. He he…
757
Suốt tuần qua, trên blog 68 không có một entry mới nào. Dũng R sau hơn tháng đi Mỹ về phải " làm bù" đã đành, các bạn khác không lẽ cũng bận… Hôm qua vào blog thấy có sửa sang lại trông đẹp hơn, sang blog nhà ông trùm Cảnh cũng thế, hoan hô.
Ex tôi lướt net tình cờ đọc được một bài hay nay muốn chia sẻ lại cùng các bạn:
Dấu phẩy giá bao nhiêu?
Aug 24, '10 3:27 AM
for everyone
SGTT.VN - Có người hỏi nhà văn Oscar Wilde (1856 - 1900) sao ông thường có vẻ đăm chiêu. Nhà văn Anh này đáp: "Sáng nay tôi đã bỏ quên một dấu phẩy trong một bài thơ. Chiều nay tôi phải lấy lại".
Cần tập viết đẹp, rõ, trân trọng mọi ký tự ngôn ngữ dù chỉ là dấu phẩy bé nhỏ. Ảnh: Lê Quang Nhật
Sai một phẩy, nhảy ngàn dặm
Một giáo viên tiếng Anh đã đề nghị mỗi sinh viên đặt những dấu thích hợp vào câu sau: "Woman without her man is nothing". Bọn con trai ngắt câu: "Woman, without her man, is nothing" (đàn bà, nếu thiếu nửa kia của mình, thì chẳng là gì cả). Bọn con gái lại ngắt câu như sau: "Woman: without her, man is nothing" (phụ nữ: thiếu cô ta, đàn ông chẳng là gì cả).
Một phụ nữ Mỹ đi du lịch ở châu Âu gửi điện về cho chồng: "Có một chiếc xuyến đẹp mê hồn, giá 75 đô. Em mua được không?" Anh chồng lập tức trả lời "No, price too high" (không, giá quá cao). Nhưng nhân viên điện tín mắc một sai lầm nhỏ đã bỏ qua dấu phẩy và thành: "No price too high" (không giá nào là quá cao). Được lời như cởi tấm lòng, cô vợ mua ngay chiếc xuyến. Khi về Mỹ, cô vợ khoe chiếc xuyến làm người chồng choáng váng. Người chồng đem vụ "bỏ sót dấu phẩy" này ra toà và thắng kiện. Từ đây, các hãng điện tín đòi hỏi nhân viên phải đánh vần dấu câu trong bức điện chứ không dùng ký hiệu. Nghĩa là phải viết "No comma price too high" (không phẩy giá cao quá).
Còn có giai thoại: một cặp yêu nhau nhưng chàng trai rất nghèo, phải đi xuất khẩu lao động để kiếm tiền cưới vợ. Những biến động xã hội nơi xứ người khiến thư từ đi lại thất thường. Sau mấy tháng bặt tin anh, cô gái viết thư sang cho biết cô không đủ kiên nhẫn chờ anh… Được thư, anh hốt hoảng viết vội ba chữ trả lời: "Đừng chờ anh!". Thế là cô gái đi lấy chồng. Khi về nước anh trách cô gái bội ước. Cô gái đưa thư cũ của anh ra. Anh té ngửa: trong lúc đầu óc mụ mẫm mình đã viết thiếu một dấu phẩy. Thực ra, anh định viết "Đừng, chờ anh!"
Dấu phẩy đôi khi có giá đến nửa triệu đô. Năm 1870, trong danh sách các mặt hàng được miễn thuế vào Mỹ, lẽ ra là câu "Tropical fruit-plants for the purpose of propagation" (các cây nhiệt đới ăn trái nhằm mục đích nhân giống) thì người ta đánh nhầm dấu nối thành dấu phẩy, thành "Tropical fruit, plants for the purpose of propagation" (trái cây nhiệt đới, cây nhằm mục đích nhân giống). Thế là toàn bộ các loại trái cây nhiệt đới được nhập miễn thuế vào Mỹ. Tới khi người ta phát hiện ra sai sót chết người này, đã mất khoảng 500.000 USD tiền thuế không đòi lại được!
Hiểu sai dấu phẩy, quan chủ khảo bị vài chục… gậy
Dấu phẩy nhằm tách biệt các phần câu. Nó cho phép diễn đạt chính xác điều muốn nói. Đặt sai dấu phẩy, biết bao chuyện dở cười dở khóc đã xảy ra.
Trong Lều chõng, Ngô Tất Tố kể chuyện rằng, danh sĩ đời Lê, cụ Nguyễn Công Hoàn là bậc học vấn uyên thâm, chỉ vì cái tật đặt câu cầu kỳ, thành ra thi mãi không đỗ. Trong khi đó, con ông là Nguyễn Công Lân, sức học kém cụ rất xa, nhưng mà văn chương hoạt bát nên đã đỗ tiến sĩ.
"Khoa ấy […] ông Lân đã làm chủ khảo, cụ Nguyễn vẫn còn cắp quyển đi thi, và cũng lại hỏng như trước… (Xong việc trường thi, ông Lân về nhà thăm cha). Cụ Nguyễn hỏi:
– Khoa này có được quyển nào khá không?
– Có một quyển khá, chỉ vì phải câu tứ lục thất niêm, không thể lấy đỗ.
– Câu tứ lục ấy thế nào? Có nhớ không?
Ông con thưa rằng nhớ và đọc: "Lưu hành chi hoá tự Tây Đông, Nam Bắc vô tư bất phục. Tạo tựu chi công tự Cảo Mân, Kỳ Phong dĩ mạc bất hưng" – ông ngậm ngùi tiếc: "Nếu như hai câu dưới, họ đảo hai chữ Cảo Mân ra làm Mân Cảo thì hay biết chừng nào"… Không đợi con nói hết lời, cụ Nguyễn vác gậy phang luôn chừng vài chục gậy:… dốt nát như thế mà đi chấm trường, chôn sống biết bao nhiêu người. […]
Thì ra hai câu tứ lục ấy chính của cụ Nguyễn, ý cụ đặt như thế này: "Lưu hành chi hoá tự Tây, Đông Nam Bắc vô tư bất phục. Tạo tựu chi công tự Cảo, Mân Kỳ Phong dĩ mạc bất hưng" […] Bởi vì nhà Chu khởi ở phương Tây, đóng kẻ chợ ở đất Cảo, người ta chỉ có thể nói "Cái thói trôi đi nổi tự phương Tây, các phương Đông Nam Bắc đâu đâu cũng phục cái công đắp dựng gây từ xứ Cảo, các xứ Mân Kỳ Phong đều cùng dấy theo". Chứ ai lại nói "Cái thói trôi đi nổi tự phương Tây, phương Đông, cái công đắp dựng gây từ xứ Cảo, xứ Mân"… (Ngô Tất Tố, tác phẩm, tập 2, NXB Văn Học, 1977)
Được yêu, được sống nhờ dấu phẩy
Ông bố nọ muốn lấy tên nhà thơ La Mã vĩ đại Virgile đặt cho con trai mình. Khốn nỗi, ông lúng túng viết nhầm thành Virgule, tiếng Pháp có nghĩa là dấu phẩy. Anh chàng lớn lên cũng khẳng khiu như dấu phẩy, không thành nhà thơ mà vào làm bưu điện. Anh thầm yêu trộm nhớ cô hàng xóm Sophie. Cô gái này lại yêu chàng trai không yêu cô. Bao nhiêu thư gửi đi mà không nhận được hồi đáp. Rồi một hôm cô quyết định ra bưu điện gửi bức điện (chứ không viết thư nữa) cho chàng trai nọ.
– Tôi muốn gửi một bức điện – cô buồn rầu nói, mắt không nhìn Virgule, nhân viên bưu điện.
– Cô vui lòng đọc nội dung – Virgule cầm bút cảm động lắp bắp nói.
– "Je t'aime, virgule, Je t'adore, virgule, Je voudrais tant que tu me dises que tu m'aimes aussi, point" (Em yêu anh, phẩy, em thương anh, phẩy, em muốn anh cũng nói với em rằng anh cũng yêu em, chấm)
Anh chàng Virgule không cho virgule là dấu phẩy mà hiểu đó là tên mình: Em yêu anh, Virgule, em thương anh, Virgule… Anh chàng bưu điện yêu cầu cô gái nhắc lại. Sophie làm theo: "Em yêu anh, Virgule, em thương anh, Virgule…" Mắt anh ta sáng lên. Sophie nhận ra anh chàng này đáng yêu làm sao. Và họ đến với nhau.
Còn đây là giai thoại về hoàng đế Alexandre Đệ Tam (Nga) (qua tiếng Anh): từ chối ân xá cho một phạm nhân, ông đọc "Pardon impossible, to be sent to Siberia" (Không thể ân xá, đày đi Siberia). Vợ ông là Dagmar (cháu gái vua Đan Mạch Christian IX) là một người vô tâm, nên đã đánh nhầm dấu phẩy thành "Pardon, impossible to be sent to Siberia" (Ân xá, không thể đày đi Siberia). Thế là người tù này thoát tội. Đây là kiểu mơ hồ có trong mọi ngôn ngữ do dấu phẩy ngắt phần "không được" vào hai vế khác nhau của câu. Ví dụ:
Tiếng Việt: a) Khi uống bia, không được cho đường; b) Khi uống bia không được, cho đường; c) Khi uống bia không, được cho đường.
Tiếng Nga: a) Казнить, нелзя помиловаь (xử tử, không ân xá); b) Казнить нелзя, помиловаь (không được xử tử, ân xá).
Đặt sai dấu phẩy, biết bao chuyện dở cười dở khóc đã xảy ra!
GS.TS Nguyễn Đức Dân
Bài này làm Ex tôi nhớ lại thưở còn học trường Latinh, cha bề trên Joakim có dạy và cho thực hành câu: "tôi muốn cô về đi". 4 bạn làm trúng "tôi muốn: cô về đi", còn lại 56 bạn, trong đó có ex tôi làm sai phải trả giá bằng cả cuộc đời :" tôi muốn cô, về đi ". Đối với tôi, dấu phẩy là vô giá. He he…
757
THƯ CÁM ƠN
Thân ái chào tất cả các anh chị
Thời gian qua Exa của Tuấn phải vào "tạm trú" trong bệnh viện đã nhận được sự quan tâm rất ân cần của tất cả anh chị gia đình Ex68. Nay Exa mình đã được về nhà, sức khoẻ tương đối tốt.
Trong tâm tình tạ ơn Chúa, Tuấn và gia đình xin cảm ơn tất cả các anh chị. Nguyện xin Thiên Chúa ban nhiều ơn lành cho tất cả mọi thành viên gia đình Ex68 chúng ta.
Xin các anh chị tiếp tục cầu nguyện cho exa mình được mau bình phục.
Một lần nữa xin chân thành cám ơn tất cả các anh chị trong nước cũng như hải ngoại.
Thân chào
813
Ps : Ex 772 về nhà rùi sao không khí trên blog lẫn ngoài đời thường êm ru bà rù hà ???
LỜI CHÚA CHÚA NHẬT 23 THƯỜNG NIÊN C (Lc 14, 25-33)
Ai Hiểu Sự Thiên Chúa Muốn?
Ai trong loài người có thể biết được ý định của Thiên Chúa? Hay ai có thể suy tưởng được sự Thiên Chúa muốn? Vì những ý tưởng của loài hay chết thì mập mờ, và những dự định của chúng tôi đều không chắc chắn. Vì xác hay hư nát làm cho linh hồn ra nặng nề, và nhà bụi đất làm cho lý trí hay lo lắng nhiều điều ra nặng nề. (Kn 9, 13-18).
Nếu chúng ta trả lời được câu hỏi trên thì ít ra sẽ có rất ít người phạm tội hay mắc lỗi cùng Chúa!? Bởi hết thảy chúng ta loài người là thứ hay chết nên nhiều ý tưởng cứ ra mập mờ!? Và rất phải khi thân xác chúng ta luôn được chìu chuộng thì linh hồn không ra nặng nề làm sao được cơ chứ!? Và căn nhà bụi đất mà chúng ta cứ phải khư khư chăm giữ sẽ làm lý trí của chúng ta luôn phiền muộn và thật nặng nề!?.
Là con người trần gian thì không ai mà không lo nghĩ, băn khoăn, lo lắng, bận tâm, và không bao giờ thoát khỏi những sự suy nghĩ viễn vông cho cuộc đời không những cho ngày hôm nay mà thôi! Nhưng còn là dự định cho cả một tương lai xa xôi rất mập mờ và rất không thực tế nữa!. Còn cuộc sống hiện tại của chúng ta ư!? Xem ra như rất mâu thuẫn với những dự tính cho tương lai của chúng ta, rất khó để trở thành hiện thực, vì hầu hết chúng ta ai ai cũng có những đam mê trong hiện tại, trong cuộc sống ngày lại ngày của chúng ta. Những đam mê không dễ bỏ này khiến giấc mơ tương lai kia sẽ luôn là giấc mơ và mãi mãi chỉ là mơ!?.
Có phải con người ta không hiểu hay không biết những gì mang lại sự tốt đẹp cho mình và cho linh hồn đời đời của mình đâu! Nhưng thưa nguyên do là gì nhỉ!? Có phải vì những lý do rất ư là tầm thường hay không? Có phải vì chúng ta đòi hỏi cho được hơn những gì mà Chúa ban cho chúng ta nhưng không? Có phải vì chúng ta đòi hỏi hơn cái mà Chúa ban cho lương thực hằng ngày? Có phải vì chúng ta đòi hỏi cho được cái mà không phải là của ta? Có phải vì chúng ta cứ phải tranh nhau hơn thua? Có phải vì chúng ta yêu cái thân xác của mình nhiều quá cho nên cái Tôi nó trở thành quan trọng? Và khi mà cái Tôi trở nên quan trọng thì mọi việc và mọi điều chúng ta muốn có, nó trở thành nguy hiểm, ngay cả cho chính tánh mạng của chúng ta?. Chính những khi ấy, chúng ta đã để cho ma quỷ chúng cai trị chúng ta rồi! Và rồi tất cả mọi thứ chúng ta muốn đều trở thành cái cớ làm cho chúng ta xa Chúa ngày càng nhiều hơn, và rồi dần dần chúng ta không còn biết Chúa là ai nữa cả! Bởi ma quỷ chúng rất tài tình, chúng làm nhiều xảo thuật để chúng ta chỉ biết ngụp lặn trong hết đam mê này cho đến những đam mê khác? Nhiều lắm thưa anh chị em! Bởi ai từ chối tiền bạc bao giờ? Bởi ai từ chối những mối ngon bở do những mối làm ăn bất chính? Dễ làm và dễ có tiền? Chỉ cần một chuyến làm ăn trót lọt có thể cho chúng ta nhàn cư hưởng thụ suốt cả một năm trời?. Nếu chúng ta biết kềm hãm thân xác hay chết của chúng ta thì chúng ta không đến nỗi nào để trở thành những tội nhân, từ trong thân xác của chúng ta, cho đến gia đình, họ hàng thân tộc, xã hội, và là tù nhân trên đất nước của chúng ta. Ắt nhiên trước mắt mọi người chúng ta là một tội phạm, là một người vô dụng, bất hảo, nghiện ngập, bất trị, là con đỉa chỉ biết ăn bám vào xã hội. Nhưng có ai biết nhìn thấy chính mình trong gương xem hình hài bây giờ của mình đã biến đổi ra sao? Bởi có ai tỉnh đâu mà thấy được chính mình? Cho đến khi sức khoẻ của chúng ta không còn .... Cho đến khi ma quỷ chúng nhả chúng ta ra .... Để đi tìm một linh hồn khác .... Thông thường thì đây là lúc mà chúng ta rất sợ hãi, khủng hoảng vô cùng, bởi thần Chết đang lấp ló trốn gần xa đâu đó, sẽ mang chúng ta đi một nơi mà chúng ta không muốn đến. Phải đó, làm sao ai trong chúng ta lại muốn đến nơi đó chứ! Nhưng khi chúng ta còn sống đây lại không một ai trên đời biết dành thời giờ, để dành để dụm cho hành trang thật đầy đủ của chúng ta?.
Khi chúng ta còn sống trên trần gian này, ai ai cũng tất bật vất và làm ăn, chỉ mong sao cho ấm cái thân, mà quên đi tất cả!. Quên đi linh hồn đời đời của mình vì linh hồn là thứ linh thiêng chúng ta không thấy được? Quên đi gia đình vợ chồng con cái của mình vì ai cũng có cuộc sống cho riêng mình? Linh hồn ai nấy giữ? Xác thân ai nấy lo? Tiền ai nấy cất giấu? Con cái đứa nào khôn thì tự lo cho chính mình vì cha mẹ bận việc riêng của cha mẹ? Anh chị em ai chết thì mặc ai, bởi ai dại thì ráng chịu? Không biết làm giầu thì ráng mà chịu vì không ai ngồi không mà giúp đỡ cho người làm biếng? Ai nghèo đói, bệnh hoạn, tật nguyền thì không phải bổn phận của tôi, vì anh nghèo khố rách áo ôm có phải đó là cái số nghèo mà anh phải gánh chịu, chứ làm sao tôi nuôi hết được một thế giới nghèo?.
Đấy trần gian là thế đấy thưa anh chị em! Nhưng có phải cá mè một lứa? Hay vơ đũa cả nắm? Tất cả mọi suy nghĩ của con người thì rất trần tục cho nên người tốt thì quả đếm trên đầu ngón tay? Vì thế cho nên, con người thiếu Tình Yêu của Thiên Chúa thì đều không thể hiểu nổi Ý muốn của Thiên Chúa được đâu! Tôi để ý một điều rất thường tình của con người, là tất cả chúng ta hay làm khác và nói khác đi với những gì điều luật của Thiên Chúa đặt ra lắm! Thật ma quỷ thay khi chúng ta làm những điều sai luật Chúa mà miệng thì cứ kiếm đủ lý do để chống chế cho việc làm bất chính của mình, nhất là những con người lợi dụng Thánh Danh Thiên Chúa, để được lòng tin của mọi người. Y chang như những con người mà Thiên Chúa trách mắng họ là phường pharisêu, biệt phái, và nhà thông luật. Phường này thì thời nào cũng có, chúng ta thấy nhan nhãn khắp mọi nơi, nhất là trong khuôn viên của nhà thờ? Vậy, chúng ta phải làm sao để mà thông hiểu ý muốn của Thiên Chúa? Chúng ta chẳng thể hiểu nổi được đâu khi mà Thiên Chúa không mạc khải cho chúng ta biết. Chúng ta muốn biết thì trước hết chúng ta phải biết kiếm tìm Thiên Chúa và mọi sự ở Trên Trời. Sau là khẩn cầu với Thiên Chúa giúp chúng ta trở nên con cái tốt đẹp của Ngài, có nghĩa là luôn cầu nguyện với Ngài để Ngài link được với chúng ta. Sau hết khi chúng ta tự kiểm điểm lại chính mình và thấy rằng cái Tôi nơi mình đã mất và từ bỏ những thói hư tật xấu để trở về với Chúa, nhất là sự bình an trong tâm hồn. Khi có ơn Chúa thật sự, Chúa sẽ ban cho chúng ta từng người một, có tài năng riêng để thay Chúa đem Tình Yêu của Ngài đến cùng anh chị em nơi đâu có nhu cầu cần thiết. Không ai sẽ giống ai vì tất cả chúng ta đều là khí cụ khác nhau do Chúa dùng và ban ơn. Vâng, Chúa Thánh Linh chính là nguồn Ơn Ban của Thiên Chúa Cha ban tặng cho con người rất nhưng không, cho những ai biết tìm kiếm Chúa. Amen.
Là con người trần gian thì không ai mà không lo nghĩ, băn khoăn, lo lắng, bận tâm, và không bao giờ thoát khỏi những sự suy nghĩ viễn vông cho cuộc đời không những cho ngày hôm nay mà thôi! Nhưng còn là dự định cho cả một tương lai xa xôi rất mập mờ và rất không thực tế nữa!. Còn cuộc sống hiện tại của chúng ta ư!? Xem ra như rất mâu thuẫn với những dự tính cho tương lai của chúng ta, rất khó để trở thành hiện thực, vì hầu hết chúng ta ai ai cũng có những đam mê trong hiện tại, trong cuộc sống ngày lại ngày của chúng ta. Những đam mê không dễ bỏ này khiến giấc mơ tương lai kia sẽ luôn là giấc mơ và mãi mãi chỉ là mơ!?.
Có phải con người ta không hiểu hay không biết những gì mang lại sự tốt đẹp cho mình và cho linh hồn đời đời của mình đâu! Nhưng thưa nguyên do là gì nhỉ!? Có phải vì những lý do rất ư là tầm thường hay không? Có phải vì chúng ta đòi hỏi cho được hơn những gì mà Chúa ban cho chúng ta nhưng không? Có phải vì chúng ta đòi hỏi hơn cái mà Chúa ban cho lương thực hằng ngày? Có phải vì chúng ta đòi hỏi cho được cái mà không phải là của ta? Có phải vì chúng ta cứ phải tranh nhau hơn thua? Có phải vì chúng ta yêu cái thân xác của mình nhiều quá cho nên cái Tôi nó trở thành quan trọng? Và khi mà cái Tôi trở nên quan trọng thì mọi việc và mọi điều chúng ta muốn có, nó trở thành nguy hiểm, ngay cả cho chính tánh mạng của chúng ta?. Chính những khi ấy, chúng ta đã để cho ma quỷ chúng cai trị chúng ta rồi! Và rồi tất cả mọi thứ chúng ta muốn đều trở thành cái cớ làm cho chúng ta xa Chúa ngày càng nhiều hơn, và rồi dần dần chúng ta không còn biết Chúa là ai nữa cả! Bởi ma quỷ chúng rất tài tình, chúng làm nhiều xảo thuật để chúng ta chỉ biết ngụp lặn trong hết đam mê này cho đến những đam mê khác? Nhiều lắm thưa anh chị em! Bởi ai từ chối tiền bạc bao giờ? Bởi ai từ chối những mối ngon bở do những mối làm ăn bất chính? Dễ làm và dễ có tiền? Chỉ cần một chuyến làm ăn trót lọt có thể cho chúng ta nhàn cư hưởng thụ suốt cả một năm trời?. Nếu chúng ta biết kềm hãm thân xác hay chết của chúng ta thì chúng ta không đến nỗi nào để trở thành những tội nhân, từ trong thân xác của chúng ta, cho đến gia đình, họ hàng thân tộc, xã hội, và là tù nhân trên đất nước của chúng ta. Ắt nhiên trước mắt mọi người chúng ta là một tội phạm, là một người vô dụng, bất hảo, nghiện ngập, bất trị, là con đỉa chỉ biết ăn bám vào xã hội. Nhưng có ai biết nhìn thấy chính mình trong gương xem hình hài bây giờ của mình đã biến đổi ra sao? Bởi có ai tỉnh đâu mà thấy được chính mình? Cho đến khi sức khoẻ của chúng ta không còn .... Cho đến khi ma quỷ chúng nhả chúng ta ra .... Để đi tìm một linh hồn khác .... Thông thường thì đây là lúc mà chúng ta rất sợ hãi, khủng hoảng vô cùng, bởi thần Chết đang lấp ló trốn gần xa đâu đó, sẽ mang chúng ta đi một nơi mà chúng ta không muốn đến. Phải đó, làm sao ai trong chúng ta lại muốn đến nơi đó chứ! Nhưng khi chúng ta còn sống đây lại không một ai trên đời biết dành thời giờ, để dành để dụm cho hành trang thật đầy đủ của chúng ta?.
Khi chúng ta còn sống trên trần gian này, ai ai cũng tất bật vất và làm ăn, chỉ mong sao cho ấm cái thân, mà quên đi tất cả!. Quên đi linh hồn đời đời của mình vì linh hồn là thứ linh thiêng chúng ta không thấy được? Quên đi gia đình vợ chồng con cái của mình vì ai cũng có cuộc sống cho riêng mình? Linh hồn ai nấy giữ? Xác thân ai nấy lo? Tiền ai nấy cất giấu? Con cái đứa nào khôn thì tự lo cho chính mình vì cha mẹ bận việc riêng của cha mẹ? Anh chị em ai chết thì mặc ai, bởi ai dại thì ráng chịu? Không biết làm giầu thì ráng mà chịu vì không ai ngồi không mà giúp đỡ cho người làm biếng? Ai nghèo đói, bệnh hoạn, tật nguyền thì không phải bổn phận của tôi, vì anh nghèo khố rách áo ôm có phải đó là cái số nghèo mà anh phải gánh chịu, chứ làm sao tôi nuôi hết được một thế giới nghèo?.
Đấy trần gian là thế đấy thưa anh chị em! Nhưng có phải cá mè một lứa? Hay vơ đũa cả nắm? Tất cả mọi suy nghĩ của con người thì rất trần tục cho nên người tốt thì quả đếm trên đầu ngón tay? Vì thế cho nên, con người thiếu Tình Yêu của Thiên Chúa thì đều không thể hiểu nổi Ý muốn của Thiên Chúa được đâu! Tôi để ý một điều rất thường tình của con người, là tất cả chúng ta hay làm khác và nói khác đi với những gì điều luật của Thiên Chúa đặt ra lắm! Thật ma quỷ thay khi chúng ta làm những điều sai luật Chúa mà miệng thì cứ kiếm đủ lý do để chống chế cho việc làm bất chính của mình, nhất là những con người lợi dụng Thánh Danh Thiên Chúa, để được lòng tin của mọi người. Y chang như những con người mà Thiên Chúa trách mắng họ là phường pharisêu, biệt phái, và nhà thông luật. Phường này thì thời nào cũng có, chúng ta thấy nhan nhãn khắp mọi nơi, nhất là trong khuôn viên của nhà thờ? Vậy, chúng ta phải làm sao để mà thông hiểu ý muốn của Thiên Chúa? Chúng ta chẳng thể hiểu nổi được đâu khi mà Thiên Chúa không mạc khải cho chúng ta biết. Chúng ta muốn biết thì trước hết chúng ta phải biết kiếm tìm Thiên Chúa và mọi sự ở Trên Trời. Sau là khẩn cầu với Thiên Chúa giúp chúng ta trở nên con cái tốt đẹp của Ngài, có nghĩa là luôn cầu nguyện với Ngài để Ngài link được với chúng ta. Sau hết khi chúng ta tự kiểm điểm lại chính mình và thấy rằng cái Tôi nơi mình đã mất và từ bỏ những thói hư tật xấu để trở về với Chúa, nhất là sự bình an trong tâm hồn. Khi có ơn Chúa thật sự, Chúa sẽ ban cho chúng ta từng người một, có tài năng riêng để thay Chúa đem Tình Yêu của Ngài đến cùng anh chị em nơi đâu có nhu cầu cần thiết. Không ai sẽ giống ai vì tất cả chúng ta đều là khí cụ khác nhau do Chúa dùng và ban ơn. Vâng, Chúa Thánh Linh chính là nguồn Ơn Ban của Thiên Chúa Cha ban tặng cho con người rất nhưng không, cho những ai biết tìm kiếm Chúa. Amen.
Y Tá Của Chúa,
Tuyết Mai
(nguồn : thanhlinh.net)