chuong pham đã chia sẻ album với bạn.

Bạn được mời xem album ảnh của chuong pham: Ngày 16 tháng 12 năm 2012 Ngày 16 tháng 12 năm 2012 6 Cường Để, SàiGòn - 16-12-2012 bởi chuong pham Tĩnh tâm Mùa Vọng 2012 tại Trung Tâm Mục Vụ SàiGòn, giảng tĩnh tâm : Linh mục Phaolô Nguyễn Quốc Hưng, lớp 71 Xem Album Chạy trình chiếu Nếu bạn không xem được email này, hãy sao chép và dán liên kết sau vào trình duyệt của bạn: https://picasaweb.google.com/lh/sredir?uname=103296902864912083961&target=ALBUM&id=5822478848695761425&authkey=Gv1sRgCKm9i6zX2KHrJg&invite=CJm52dYE&feat=email Để chia sẻ ảnh của bạn hoặc nhận thông báo khi bạn bè của bạn chia sẻ ảnh, hãy đăng ký tài khoản Album Web Picasa miễn phí của riêng bạn.

LỜI CHÚA CHÚA NHẬT III MÙA VỌNG NĂM C (Lc 3, 10-18)

Mời xem videoclip>>

TỈNH THỨC ĐÍCH THỰC  

R. Veritas

Trong kho tàng truyện các Thánh ẩn tu trong sa mạc vào những thế kỷ đầu của Kitô giáo có một câu chuyện như sau:

Có một ông vua vừa mới lên ngôi. Ông muốn vào sa mạc để gặp gỡ các vị ẩn tu để học hỏi về sự nhân đức của các ngài. Nhà vua ra lệnh cho đoàn tùy tùng đứng ở xa, chỉ có một mình ông đến gần túp lều của một vị ẩn tu, ông gỡ vương miện cất vào trong người rồi rón rén đến gõ vào túp lều của vị ẩn tu. Vừa mở cửa, vị ẩn tu biết ngay người trước mặt mình là kẻ nắm quyền sinh sát trong tay, nhưng nhà tu hành làm như mình không biết nhà vua là ai. Ngài đón tiếp như bất cứ một vị khách nào đến thăm và vấn kiến. Nhà vua hỏi thăm sức khỏe của các tu sĩ trong tu viện. Vị ẩn tu trả lời như sau:

- Tất cả đều cầu nguyện cho sức khỏe của anh.

Nhà vua nhìn chung quanh túp lều không thấy có bất cứ một thứ của cải nào ngoài một cái giỏ đựng một ít bánh mì khô. Vị ẩn tu nói như ra lịnh:

- Mời anh ăn.

Nói xong, ngài cầm bánh nhúng vào nước lã, chế lên một ít dầu và muối rồi trao cho nhà vua. Vị ẩn tu cũng mời nhà vua uống nước lã. Sau bữa ăn chỉ có một mẩu bánh và nước lã ấy. Nhà vua hỏi vị ẩn tu:

- Ngài có biết tôi là ai không?

Vị ẩn tu trả lời không một chút do dự:

- Chỉ có Chúa mới biết mà thôi.

Nhà vua liền tiết lộ tông tích của mình. Lúc đó vị ẩn tu mới cúi mình tỏ dấu cung kính. Nhà vua đỡ vị tu sĩ lên rồi nói:

- Thầy thật có phúc vì thầy không phải lo lắng về chuyện thế gian. Tôi được sinh ra là để làm vua, và chuyện cai trị là mối lo canh cánh của tôi. Mỗi ngày tôi ăn uống toàn cao lương mỹ vị, nhưng phải nói rằng: bánh và nước lã mà thầy vừa dọn cho tôi ăn quả là bữa ăn ngon nhất mà tôi chưa từng được thưởng thức.

***  

Quí vị và các bạn thân mến,

Chúng ta đang bước vào Mùa Vọng. Ít nhất mỗi năm một lần, chúng ta lại có dịp được đào sâu và sống tinh thần tỉnh thức đích thực của Kitô giáo. Tinh thần tỉnh thức của Kitô giáo nhắc nhở chúng ta về ngày trở lại của Chúa Kitô và mời gọi chúng ta chuẩn bị tâm hồn mừng ngày sinh của Ngài. Giáo Hội cũng gợi lên cho chúng ta ý nghĩa đích thực của sự tỉnh thức của Kitô giáo. Chúa Kitô sẽ trở lại không phải vì Ngài đang vắng bóng, mà đúng hơn, Ngài đang hiện diện và đến trong từng phút giây của cuộc sống mỗi người chúng ta. Con người chỉ thực sự nhận ra Ngài trong ngày quang lâm nếu ngay từ bây giờ họ biết đón nhận Ngài đang đến trong cuộc sống mỗi ngày. Ngài đến trong mọi biến cố. Ngài đến trong từng cuộc gặp gỡ. Ngài đến trong mỗi một tha nhân. Ngài đến ngay trong giây phút hiện tại chúng ta đang trải qua. Như vậy, sống tỉnh thức chính là sống sung mãn từng giây phút hiện tại.

Nhà vua trong câu chuyện của vị thánh ẩn tu trên đây đã tìm thấy ý nghĩa của sự tỉnh thức ấy. Của ngon vật lạ không hẳn là cao lương mỹ vị mà là của ăn đơn sơ từng ngày khi con người biết nhìn bằng con mắt trong sạch và đơn sơ. Họ sẽ nhận ra chiều sâu của mọi sự khi con người biết để cho tâm hồn được lắng đọng và thanh thản. Họ sẽ cảm nhận được sự bình an đích thực.

Ðể cho tâm hồn lắng đọng và hưởng nếm được sự bình an đích thực có lẽ cũng chẳng cần phải đi vào giữa sa mạc hay từ bỏ của cải và mọi hoạt động trần thế. Chúa Kitô đến trong cô tịch vắng vẻ, nhưng Ngài cũng đến giữa phố chợ ồn ào. Chỉ có cõi lòng thinh lặng mới cảm nhận được sự hiện diện âm thầm của Ngài mà thôi.  

***

Lạy Chúa, có những giây phút ưu biệt chúng con dành cho Chúa nhưng không đủ, chúng con còn dành nhiều thời gian cho mọi sinh hoạt khác. Chúng con xin dõi theo tâm tình của Thánh Phaolô: "Dù khi ăn, dù khi uống, dù khi làm bất cứ công việc gì, xin vì sáng danh Chúa". Xin cho chúng con luôn biết tỉnh thức để đón nhận Chúa đến và sống một cách sung mãn từng ân huệ Chúa ban trong mỗi phút giây của cuộc sống. Amen. 

(tinmung.net)

re: tĩnh tâm mùa vọng

Chào chư huynh
Xin anh em bớt chút thì giờ trở về mái trường xưa để tịnh tâm đón Chúa
Hài Đồng đến
Thư mời dự Tĩnh Tâm Mùa Vọng 2012

Để chuẩn bị đón mừng Đại lễ Giáng Sinh,

Thân mời anh em và gia đình tham dự buổi Tĩnh tâm Mùa Vọng 2012 của
Gia Đình Ex Luro Saigon.

Vào Chúa nhật thứ ba Mùa Vọng, 16/12/2012 (từ 8h30 đến 11h30)

Tại Nhà Truyền Thống Tổng Giáo Phận Saigon, số 6 Tôn Đức Thắng Q1 TP.HCM.

Linh mục phụ trách: Phaolo Nguyễn Quốc Hưng, (Lớp 71 vừa tốt nghiệp từ Rôma về).

Mến chúc Mùa Giáng Sinh vui tươi và tràn đầy Hồng ân.

Thân mời

TM. GIA ĐINH EXLURO SAIGON

Tôma NGUYỄN TRÍ DŨNG
[http://exlurosg.net/?p=2907]

PS: DR xấu hổ vì không thể dự buổi tĩnh tâm này

re: Ex 787 SOS

Thưa anh em

Ex Khải bắt đầu bị đau lại và phải vào cấp cứu ở bệnh viện 115 từ 3h sáng nay

Hiện tại đang phải vào máu ở khu cấp cứu

Xin anh em thêm lời cầu nguyện cho bạn mình.

EX 772

re:từ internet

YÊU THƯƠNG BẰNG HÀNH ĐỘNG

Yêu thương bằng hành động nhỏ nhặt cụ thể

Các ngôn sứ lập đi lập lại điều này.

Thánh Gioan tông đồ luôn nhắc đi nhắc lại điều này

 

Bác ái Kitô giáo là điều khác hẳn các thứ tương tự của các tôn giáo khác.

Yêu như Chúa yêu không phải là bỏ tiền làm từ thiện vì lương tâm cắn rứt bởi bất công của chính mình gây ra trong quá khứ

Yêu như Chúa yêu không hề hàm ý là cho đi những thứ dư thừa, những gì mình không dùng nữa. ( Cũng tốt hơn người cả đời không đọc sách nhưng cương quyết không cho bạn mượn)

Yêu như Chúa yêu cũng không dính dáng đến một bài tính ( dĩ nhiên trong vô thức thôi) theo kiểu bánh ít đi bánh qui lại. Chúng ta cũng tính toán khi yêu thương  đấy nhỉ?

Yêu như Chúa yêu càng không thể dựa vào Lời Chúa hẳn hoi:" các con hãy dùng tiền của thế gian mà mua hạnh phúc vĩnh cửu" (Cf Lc.16:9).. Than ôi vô tình người nghèo, người phận nhỏ... trở thành bậc thang đưa chúng ta lên thiên đàng. Chúng ta dẫm [ chà] đạp lên họ cho nhanh, cho nhiều để chiếm hữu Vương Quốc mà không hề nhớ đến hiến chương nước trời:" Phúc cho những con người nghèo khó vì nước trời là của họ"( Cf Lc 6,20)

Tình Yêu mang theo nhiều ảo tưởng...chúng ta cần thoát ra khỏi đó và trở về với những gì thật cụ thể của đời thường (Cf Gc 3,1tt)

Các nhà tâm lý đã nói đến hội chứng "vui vẻ với người ngoài"còn những người gần gụi sát bên thì hình như chúng ta tự cho phép mình "ngừng yêu thương". Người chồng trở thành khả ái, nịnh đầm với tất cả các phụ nữ trừ vợ mình, mẹ mình. Người vợ nhìn thấy điều tốt đẹp, đáng ao ước nơi những người khác trừ chồng con mình. Trong các cộng đoàn sống chung việc này còn xẩy ra nhiều hơn nữa.

Làm sao hoa hồng có thể nói: "tôi sẽ tỏa hương cho người lành chứ không tỏa hương cho kẻ dữ ngửi tôi"? Hoặc có thể nào ngọn đèn lại nói: "tôi sẽ tỏa ánh sáng cho những người tốt trong phòng này, chứ không cho những kẻ xấu"? Hay một bóng cây, làm sao có thể chỉ che mát cho người tốt và từ chối đối với người xấu? Tình yêu cũng như vậy đó. Chúng ta làm ngược lại: yêu ghét phân biệt rạch ròi>> ta chỉ yêu mình chứ chả yêu ai cả.( Tha nhân không mà Thiên Chúa cũng không)

Lời Chúa còn vang vọng mãi:" Thầy bảo anh em: hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đãi anh em. Như vậy, anh em mới được trở nên con cái của Cha anh em, Đấng ngự trên trời, vì Người cho mặt trời của Người mọc lên soi sáng kẻ xấu cũng như người tốt, và cho mưa xuống trên người công chính cũng như kẻ bất chính. Vì nếu anh em yêu thương kẻ yêu thương mình, thì anh em nào có công chi? Ngay cả những người thu thuế cũng chẳng làm như thế sao? Nếu anh em chỉ chào hỏi anh em mình thôi, thì anh em có làm gì lạ thường đâu? Ngay cả người ngoại cũng chẳng làm như thế sao? Vậy anh em hãy nên hoàn thiện, như Cha anh em trên trời là Đấng hoàn thiện.  " Mt 5,44tt

Lạy Chúa, yêu như Chúa yêu tự sức chúng con không đảm đương nổi.

 

Xin ban Thánh Thần Tình Yêu để chúng con yêu bằng Tình Yêu của Chúa

                                                để chúng con yêu như Chúa yêu.

Đọc Kinh Hòa Bình của Thánh Phanxicô khó khăn.

Nếu Chúa Giê-xu đến

 

Bạn có phải thay

quần áo trước khi mời Ngài vào trong?

Hoặc giấu một số tạp chí, và đặt

Kinh Thánh, thế vào đó?

 Bạn có phải cất nhạc đời

và đặt một số bài thánh ca không?

Bạn có thể cho Chúa Giêsu vào ngay,

hay bạn sẽ vội vàng sửa soạn? 

Và tôi tự hỏi .. nếu Đấng Cứu Thế

Lưu lại nhà bạn một, hai ngày

Bạn sẽ vẫn làm,

những điều bạn luôn luôn làm?

Bạn sẽ vẫn nói,

những điều bạn thường nói?

Bạn vẫn tiếp tục cuộc sống

như nó từ ngày này sang ngày khác?

Bạn vẫn đi cùng Chúa Giêsu

khắp mọi nơi bạn đi ?

Hoặc bạn có thể thay đổi

kế hoạch vào ngày này?

 Bạn vui mừng khi cùng Ngài

gặp gỡ bạn bè bạn gần gũi nhất?

Hoặc bạn sẽ hy vọng bọn họ tránh xa

cho đến khi chuyến thăm của Ngài kết thúc?

 Bạn có vui mừng khi Ngài

ở lại mãi mãi không về?

Hoặc có thể bạn thở dài, và rất

nhẹ nhõm vì cuối cùng Ngài đã ra đi?

 

Thật thú vị để biết,

những điều mà bạn sẽ làm,

Nếu Chúa Giêsu đã đến với bạn,

để dành thời gian ở với bạn.

Khuyết danh

LỜI CHÚA CHÚA NHẬT II MÙA VỌNG NĂM C (Lc 3, 1-6)

Mời xem videoclip>>

SA MẠC  

Sưu tầm

Thomas Morton là một tiểu thuyết gia nổi tiếng. Mặc dù theo Anh giáo, nhưng khi còn trẻ, chàng đã sống như một kẻ vô thần. Sau khi trở lại, chàng đã vào dòng khổ tu. Chàng đã ghi lại biến cố làm đảo lộn cuộc đời chàng như sau:

Hôm đó tình cờ tôi bước chân vào một nhà thờ Công giáo. Điều đầu tiên lôi kéo sự chú ý của tôi đó là một cô gái duyên dáng đang quỳ cầu nguyện một cách sốt sắng, không để ý tới những gì xảy ra chung quanh. Tôi tự hỏi: Tại sao một thiếu nữ trẻ đẹp lại có thể quỳ cầu nguyện trong một ngôi thánh đường lặng lẽ, một cách hết sức tự nhiên và say đắm như thể bị hút hồn?

Dĩ nhiên cô gái vào nhà thờ không phải là để cho người ta nhìn ngắm, mà là để cầu nguyện và chỉ để cầu nguyện mà thôi. Cuộc gặp gỡ thân tình của cô gái với Thiên Chúa trong khung cảnh vắng lặng ấy đã là một trong những yếu tố dẫn đưa tôi đến chỗ gặp Chúa và theo đạo sau này.

Ngôi thánh đường, trong bầu khí trang nghiêm và thinh lặng ấy, phải chăng là hình ảnh của một sa mạc, nơi con người có thể gặp gỡ và sống thân mật với Thiên Chúa giữa dòng chảy của một cuộc đời nhiều bon chen và dao động này.

Thực vậy, theo Kinh Thánh sa mạc vừa là nơi con người chịu thử thách, vừa là nơi con người gặp gỡ Thiên Chúa. Như chúng ta thường thấy: sa mạc thì khô cằn sỏi đá. Ban ngày thì nắng cháy, còn ban đêm thì lạnh buốt.

Đó chính là hình ảnh cuộc sống của con người không có bóng dáng và sự hiện diện của Thiên Chúa. Giữa cảnh hoang vu của cát đá, con người đói khát và lạc hướng. Thảm trạng ấy sẽ giúp con người ý thức được cái bé bỏng của thân phận, cái vô nghĩa của đời mình, bởi vì con người là gì nếu không phải chỉ là cát bụi.

Nhận thức này sẽ giúp chúng ta từ bỏ mọi ý nghĩ kiêu căng và ngạo mạn, đồng thời mở rộng tâm hồn mình cho ơn sủng của Chúa hoạt động.

Đường vào sa mạc như thế là con đường dẫn đưa con người đến điểm hẹn, gặp gỡ với Thiên Chúa và đón nhận những ơn phúc của Ngài.

Trong cuộc sống thiêng liêng, càng biết vào sa mạc, nghĩa là càng sống thinh lặng và cầu nguyện, thì càng cảm nghiệm được sự gặp gỡ với Thiên Chúa một cách mật thiết và gắn bó hơn.

Dân Do Thái đã phải lang thang trong sa mạc suốt bốn mươi năm trời. Trong thời gian này, họ đã phải gặp nhiều thử thách, nhưng cũng đã được chứng kiến biết bao việc kỳ diệu Thiên Chúa đã làm vì yêu thương họ.

Chúa Giêsu trước khi bắt đầu cuộc sống công khai, cũng đã vào sa mạc suốt bốn mươi đêm ngày. Và Phúc âm đã ghi nhận trong thời gian này, Ngài đã ăn chay, cầu nguyện và chịu cám dỗ.

Còn chúng ta thì sao? Giữa những bon chen của cuộc sống, chúng ta có biết vào sa mạc, có biết dành lấy những giây phút thinh lặng để thực sự cầu nguyện, gặp gỡ và kết hiệp mật thiết với Chúa hay không?

(tinmung.net)

Con sau lam rau noi canh

Ex tui tự hỏi :...."Tai sao có những người Việt lại thích làm những chuyện tai tiếng dữ vậy ??? Để được mau chóng thành ĐẠI GIA chăng ! .....
Tổng thống Sarkozy hồi đương nhiệm đã lên tiếng xếp người Việt ngang hàng với đám dân "du mục phương Đông" gọi là ROM , thuộc dân tộc Roumanie , cần phải tống cổ hết về VN ...
nhiều người Việt sống tại đây , trong đó có tui đã tức giận khg bầu phiếu cho ổng lần 2 ....
Tin này đang làm xôn sao thêm trong cộng đồng người Pháp vì đây là 1 bằng chứng cho họ suy nghĩ về câu tục ngữ của cha ông đã day :
"Qui vole 1 oeuf , volera 1 boeuf" (an ăn cắp 1 quả trứng , sẽ ăn cắp 1 con bò) tiếp theo sau đó .....
Ex tui cũng rất lấy làm buồn phiền với con sâu trong "chùm khế ngọt" của mình , nhưng biết làm chi mô , được mau mau trở thành giàu có ai mà chẳng ham , hic , hic , hic ....
Qua đây "làm bậy" vài quả , đem tiền về VN xây ressort , thương xá làm đại gia , lấy sao điện ảnh trẻ đáng tuổi con cháu ... kể ra cũng đáng làm các bác nhỉ !
Toàn Thắng

Cảnh sát Pháp vừa phá đường dây tội phạm đưa người Việt nam trái phép sang Pháp và Anh, một số người trong đó bị ép làm việc cho các trại trồng cần sa.

Các bài liên quan

• Czech bắt sáu người Việt trồng cần sa
• Xử người Việt trồng cần sa ở Ireland
• Úc phá đường dây cần sa của người Việt

13 người bị bắt do có liên quan tới đường dây này, từng đưa nhiều người nhập cư trái phép từ Việt Nam sang làm việc trong khu trại cần sa ở phía Đông nước Pháp, theo hãng tin AFP.

Cuộc điều tra được mở ra hồi tháng 9, khi cảnh sát biên giới giữ sáu người Việt Nam nhập cư đi lại bằng giấy tờ giả trên tàu từ Bồ Đào Nha tới Paris.

Những người này sau đó khai với cảnh sát là do một trung tâm môi giới ở Việt Nam tuyển, hứa được cho sang Bồ Đào Nha để đi thu hoạch hoa quả.

Cảnh sát cũng thu được gần 2000 cây cần sa ở khu trại này.

Theo hãng tin AFP, đường dây tội phạm được chia làm hai, một số dân nhập cư trái phép ở lại Pháp, còn một số thì được gửi sang Anh quốc.

Cũng theo AFP, một gia đình người Việt sống ở hạ lưu sông Rhine của Pháp đã tổ chức nên đường dây này.

Chín thành viên của tổ chức bị bắt trong khu vực Paris, bốn người còn lại bị bắt khi đang ở Strasbourg.

Còn báo Le Figaro trích nguồn tin cảnh sát Pháp cho biết, lợi nhuận thu được từ tổ chức này lại được đưa về đầu mối ở Việt Nam để tái đầu tư.

Trich BBC
http://www.bbc.co.uk/vietnamese/vietnam/2012/12/121205_vietnam_france_cannabis_farms.shtml

Re:từ exluroSaigòn

*viết trường kỳ đến độ dai dẳng như anh Antonius Nguyễn Văn Ngữ, quả đáng giật bằng "tôn sư thuật dùng bút".( Lớp trưởng hải ngoại)
*Lớp mình nên tổ chức đi tĩnh tâm(Trưởng ban "lọ chai"rỗng)
http://exlurosg.net/?p=2860

re: tin xe cán chó

Anh em nhà Ex Luro68 thân mến.
DR không dám đùa.
Đây là chuyện thật 100%
Chiều này Ex ba số bẩy đi làm về và không né kịp 1 con chó từ hẻm phóng ra.
Chỉ nghe 1 cái rầm, bạn mình đã nằm xụi lơ dưới đất.
Vừa đi chấn thương chỉnh hình, sau khi khám và chụp X quang bác sỹ nói không bị gì về xương cốt; nhưng đứt dây chằng phía sau đầu gối>> Chính vì vậy đi lại 2 đầu xương "cọ quẹt" vào nhau gây đau.
Dự kiến ngày mai sẽ thử máu để ngày thứ sáu hay sáng thứ bẩy sẽ mổ nối gân lại.
Xin anh em cầu nguyện cho Ex Đức 777 .
Được biết bạn mình đi Future xin mấy anh đi Future lưu ý chó chạy rông nhé!
Ex 772

từ internet

Chủ nhật thứ hai mùa vọng : DỌN LỐI YÊU THƯƠNG

Chắc sẽ có người bảo. Yêu thương thì làm tới luôn chứ cần gì dọn .                               Mỗi việc đều cần chuẩn bị.

Nếu yêu thương là việc quan trọng cả đời thì việc chuẩn bị là điều không thừa!

Sao ta phải dọn lối yêu thương?

Đơn giản vì chúng ta là con người, quả tim ở bên trái nên dễ dàng lạc lối yêu thương

Có nhiều con đường, nhiều lối mòn mà ta phải nhìn lại, so đo và chọn lựa!

Phải sửa đổi tận đáy lòng mình trước như Khổng tử viết:” tu thân, tề gia ...”

Sám hối đầu tiên là thay đổi cái nhìn, cách nhìn về chính mình về anh em và về Thiên Chúa từ đó định ra thái độ sống thích hợp. Đừng lấy mình là trung tâm nữa hãy để Chúa Giêsu là trung tâm. Cái tôi không thể là tiêu chuẩn cho mọi sự...

Nhưng thực tế chúng ta thích so sánh hơn. Phải công nhận rằng ai cũng mang sẵn mần giống ghen tị.. Ngạn ngữ Ấn Độ nói rằng: Điều quan trọng không phải là tôi hơn người này người khác nhưng là ngày hôm nay đã hoàn thiện hơn ngày hôm qua ?.   

  

         Một triết gia Ấn độ đã nhìn lại quãng đời đi qua của mình như sau :                              - Lúc còn trẻ, tôi là một người có đầu óc cách mạng. Lời cầu nguyện duy nhất mà tôi dâng lên Thiên Chúa là : lạy Chúa, xin ban cho con nghị lực để con thay đổi thế giới.    

                                                                        

          - Đến tuổi trung niên, tôi mới nhận thấy rằng một nửa đời người của tôi đã qua đi mà tôi chưa thay đổi được một người nào. Lúc đó, tôi mới cầu nguyện với Thượng Đế : lạy Chúa,  xin cho con được biến cải tất cả  những người con gặp gỡ hằng ngày, nhất là gia đình con, bạn bè con. Và như vậy là đủ cho con mãn nguyện rồi.   

             - Nhưng giờ đây, tóc đã bạc, răng đã long, ngày tháng còn lại chỉ còn đếm trên đầu ngón tay, tôi mới nhận thức rằng tôi đã khờ dại biết chừng nào. Giờ này, tôi chỉ biết cầu nguyện như sau : lạy Chúa, xin ban cho con được thay đổi chính con.                     Nếu tôi biết cầu nguyện như thế ngay từ lúc đầu, thì tôi đã không phí phạm quãng đời đã qua.                                                                                                                  Dọn đường cho Chúa đến , chính là nỗ lực hoán cải bản thân và thực thi bác ái [ điều mà ta sẽ khai triển ở tuần sau].                                                                                      Chúng ta được mời gọi hoán cải và hoán cải chỉ hoàn tất khi ta trở thành như Gioan Tiền Hô: Loan báo cho mọi người Đấng phải đến.

Yêu thương thì không tạo ra khoảng cách chính vì vậy không có lồi lõm, không có quanh co. [như lời ngôn sứ Cf Lc 3,5]. Nhưng vấn đề là ở chỗ người ta không thật sự muốn lớn lên, không thật sự muốn sửa đổi, không thật sự muốn hạnh phúc chân thực.

Lạy Chúa, Xin Chúa thương xót chúng con.